5-case-da-hobbit-in-cui-vorresti-abitare_28

I. Ce este un Ecovillage?

9 martie 2010

Cuvântul „ecologie” in greaca inseamna „stiinta a casei.” Sub casa a fost înţeleasă, nu doar de locuinţe, dar tot spaţiul, în cazul în care oamenii trăiau. Astfel, pe scurt putem spune ca „sat ecologic” – un loc în care este favorabil pentru viaţă.

Ecovillages – o soluţie pentru persoanele care doresc să creeze un model de viaţă durabil.. Ar putea fi noile aşezări sau renaşterea satului Ele sunt un exemplu de model de dezvoltare, care combină de bază mai multe principii: calitatea vieţii, conservarea resurselor naturale, promovarea unei holistică (integrat) approach de viaţă şi persoană, care, la rândul său, implică ecologiei umane, locuire fiind incluse în soluţionarea tuturor membrilor de a adopta comune, soluţii utilizarea de protecţie a mediului. tehnologii Ecovillages la – o comunitate în care oamenii se simt de sprijin ale altora şi sunt responsabile pentru cei din jur. Acestea furnizează un profund sentiment de apartenenţă, şi sunt suficient de mici pentru a se asigura că toată lumea se simte important rolul său, a fost văzut şi auzit, a fost deschis la interacţiunea cu succes cu vecinii lor. Ei par să acţioneze în conformitate cu şi geografice caracteristicile culturale ale lor bio-regiuni şi, de obicei, să acopere patru dimensiuni: socială, de mediu, culturale şi spirituale, sunt combinate într-o, holistică abordare sistematică, care promovează dezvoltarea personală. ”

Caracteristici Ecovillage:

 

1. Ecovillages din întreaga lume sunt în mod activ în comun cu un alt eco-tehnologie

 

Există într-adevăr este ceva de învăţat de la nostru „de Vest” surori şi fraţi. Înapoi la începutul anilor 90, am vizitat Centrul de Tehnologie alternative în Ţara Galilor, Anglia. Comunitate s-au adunat avansate de eco-tehnologie lume. De exemplu, consumul de întreaga comunitate de energie electrică generată de vânt, apă şi soare, şi în astfel de numere ca o parte considerabilă este vândut pe plan extern. Chiar şi astăzi, tehnologia moderna permite omenirea sa traiasca pe Pamant, fără poluante natura şi nu emit atât de mult de dioxid de carbon. Deoarece CO2 omului în atmosfera planetei este acum de mai multe ori mai mare decât pentru o perioadă maximă de 160.000 de ani, ceea ce duce la efectul de seră şi, în consecinţă, pentru a dezastrelor naturale la nivel mondial. Dar inumane „sistem” nu le pasă.

În Germania, de exemplu, în câţiva ani ZEGG Ecovillage, autovehicule diesel călăreau pe ulei de rapiţă, care este mult mai ieftin decât motorina şi sunt absolut curat ecologic – de la evacuare miroase a cartofi prajiti! Dar „sistemul” nu place, a fost introdus un impozit pe ulei de rapiţă, că, în viitor, să le folosească era imposibil. Şi în Argentina, o flotă de autobuze a început să curgă la alcool, care, în locuri este de mai multe ori mai ieftin decât benzina şi ecologic curate. Dar corporatii americane au ameninţat sancţiuni economice şi Argentina forţat să renunţe la combustibil alternativ. Şi astfel de exemple sunt putine.

2. Ekosled

 

Majoritatea oamenilor nu se gândesc la ce costuri pământ, cum trăiesc şi ceea ce consumă. La mijlocul lunii-90 de ecologişti au calculat că, pentru fiecare persoană de pe planeta noastră are 1.8 hectare de teren, dacă îl împartă în mod egal între toţi locuitorii lui. Apoi au introdus conceptul de amprentei ecologice a omului „şi calculat cât de multe resurse persoana medie are departe de Pământ în fiecare ţară. Consumatoare de resurse naturale,rodukty, energie lucrurile, profitând de transport, etc noi a lua away de la natura a unui pătrat, în cazul în care toate acestea sunt …
Cât de mult credeţi că are departe de locuitor medie a Pământului de la Moscova sau Sankt-Petersburg? Se pare ca în 2,5 ori mai mult decât a reprezentat un muritor de rând, adică 5 hectare de teren – terenuri care nu mai poate trăi liber păsări, animale, cresc copaci si flori. De exemplu, te duci la supermarket şi cumpără un măr. Apple a fost din Noua Zeelandă. La un cost de acest Pamant mere? Chiar dacă a fost curat si nu polenizate de pesticide, şi în grădină bug-ul a trăit puţin şi păsări. Dar cât de mult din terenul luat şi drumul aeroport, construit de aeronave şi producătoare de rafinării de combustibil şi fabrici construite echipamente, care a construit un supermarket, nu vorbesc despre toate că un aparat, care taxele impozitele pe toate … Deci mult pentru mere! Şi tu poţi du-te afară şi alege un mar in propria gradina. Chiar dacă este acide, decât Noua Zeelandă, dar util într-o sută. Şi Pământul nu ar fi o povară, dar în bucurie!
Populaţiei, de exemplu, Olanda are faţă de zona de pe Pamant este de 5 ori mai mare decât zona de cele mai multe din Olanda. Iată modul în care industria produselor lactate din această ţară: agricultori olandeză cumpara hrana pentru vacile lor în Africa, pentru că este foarte ieftin. fermierii africani s-au eliberat o suprafaţă considerabilă, de conducere locuitorii de pe pământurile lor indigene, adesea prin forţă brută. Aceste terenuri sunt cultivate cu culturi furajere, care au fost intens tratate cu pesticide, cu excepţia insecte africane pus rapid lucrurile la echilibru ecologic. Aceste agricultorilor hrana mult mai profitabil să vândă în Olanda decât populaţia locală. O parte considerabilă a populaţiei locale (în special copii) sunt de foame şi chiar mor de foame. Şi în Olanda, datorită să se hrănească ieftine din Africa de ieftine pentru a obţine lapte, unt, lapte condensat, brânză, sunt vândute la un profit pe exporturi, inclusiv în Rusia. Este originea în Ţările de Jos o problemă de mediu din cauza grămezi uriaşe de gunoi de grajd de la aceste ferme. Grămezi de gunoi de grajd ocupa mai mult spaţiu şi mai mult şi unde sa te duci. „De ce nu de a le utiliza în domenii ca îngrăşământ?” – Am întrebat din Ţările de Jos. „Acest gunoi de grajd nu este adecvată – au spus ei – există prea multe pesticide …” Eu nu recomand un produs de lactate din Ţările de Jos – au costat scump pământ, şi de sănătate nu este de ajutor.
În ecovillage aceiaşi oameni constienti de impactul lor asupra naturii şi tind să reducă nivelul consumului în toate domeniile la un nivel minim. Va avea chiar şi un termen – un minimalism conştientă. În multe comunităţi, unde am vizitat, coloniştii folosesc o masina pentru câteva familii, care facilitează întreţinerea maşinii şi reduce presiunea asupra mediului. În timp ce trăiesc în Ecovillage, o persoană ar putea reduce sa ekosled până la 1 hectar şi mai puţin, lăsând astfel loc sălbatice.

3. În ecovillage este aplicată în mod activ
agricultura ecologică şi permaculture 

Permaculture – ştiinţa cum să crească plante în colaborare cu natura. Această persoană are cel puţin locul de muncă şi de intervenţie în natură, şi devine un impact maxim. Această ştiinţă se bazează Bill Mollison, un om de stiinta australian, care a fost inspirat de observare a indienilor din America de Sud: au venit în junglă, plantat fasole acolo, şi apoi sa întors deja acolo pentru recolta. Unul din principiile de permaculture – nu săparea solului, care păstrează şi creşte chiar şi fertilitatea. Aici suntem în mulţi ani de plantare sunt Grishino cartofi în fân – vechi învechite „permakulturny” cale. În acest caz, nu trebuie să sape, nici pamantul, nici iarba sau sapa … În primăvara te pun cartofii în pământ (în cazul în care acest lucru este virgin solului şi a gazonului – chiar mai bine), ci mai degrabă pe pământw, si se acopera cu fân. Când ea proklyunulas, a raportat un alt strat de fân – „pământ”. Degetele cadem de fân – acolo cartofi, la fel ca în cuib. Dern în conformitate cu fân putrezire şi anul viitor în ţara aceasta poate fi plantat morcovi, sau orice alte culturi, fără nici sapat.

4. Persoana de contact personal cu terenuri şi plante.

 

De exemplu, unii locuitori din Findhorn comunitare în nordul Scoţiei, au capacitatea de a comunica cu spiritele de plante. Plantele cu mai multe detalii despre ceea ce le place, aşa cum ar dori aiba grija de ei, care au fost introduse, ca combinate cu fiecare din celelalte, etc Colonişti au încercat să-şi îndeplinească toate aceste dorinte. Ca rezultat, ele se cultivă legume, astfel încât experţii din agricultură nu cred ochii lor şi faptul că fertilitatea este posibil în latitudinile nordice …!

5. Utilizarea tehnologiilor ecologice de sunet

 

Aici, în nostru Grishino Sandy din Colorado şi le-a spus despre lui eco-casa. Am fost foarte intrigat de el, şi am luat în soluţionarea ei cu o vizită. Acesta a fost de iarnă – 17 gr. Cu House, Sandy se afla destul de mari în munţi, în fostul sat de mineri de aur. Intrând în casă, m-am simtit caldura si confort. Camera de zi a fost o soba mica, dar nu a tras în sus. Nu mai multe dispozitive de încălzire nu am găsit. „Şi cât de des te topish soba lor?” – Am întrebat Sandy. „În general nu se înece – am auzit răspunsul – este ea doar în cazul în care există.” „Şi cum încălzit casa?” – Am întrebat. Si apoi, Sandy a început să vorbească despre dispozitivul de eco-samoobogrevayuschegosya casa. Se pare că în primul rând pe site-ul de casa a fost săpat şanţuri, care a fost izolat şi umplute cu pământ, prin care conducte au fost stabilite – conducte. Pe partea de sud a casei de cultură, cu efect de seră, în care pe tot parcursul anului în creştere legume şi verdeţuri. Începutul şi sfârşitul acestui canal lung retras într-o seră. Când temperaturile de vara in cu efect de seră de cel puţin + 30 gr. Cu ventilatorul termostat, care conduce cu aer cald de la o conductă pe sub casa, încălzirea solului acolo. La noapte sau în timpul iernii, atunci când temperatura cu efect de seră este mai mică de + 30 termostatul se opreşte ventilatorul, iar atunci când scad sub + 24, a inclus-o din nou, iar aerul cald acum iese din casa cu efect de seră. Astfel, peste vară în sol pe sub casa se acumulează cantităţi mari de căldură, care este suficient pentru încălzirea locuinţelor şi a serelor tot parcursul iernii. Datorită cald solului sub casa, etaj al casei prea cald. Sandy a fost construirea casei sale in parti, la fel ca indienii. Am construi mai întâi o parte a casei, care trăiesc în care, parcat următoarea parte, etc Locul folosind numai materiale naturale. Mai multe eco-casa am văzut vreodată. „

Case de constructii din materiale naturale la îndemână – unul dintre mişcarea ekoposelencheskogo principii. Deci, am fost impresionat de casa pe care l-am văzut în Kutumba Ecovillage în Africa de Sud. Ele sunt construite dintr-un amestec de lut şi paie, care să se bazeze pe ţesute din cadre de răchită. Aceasta este o clădire tehnicile traditionale africane. rotunde Cu toate acestea, case tradiţionale din Africa sunt, dar aici, diversitatea ştia pur şi simplu fără limite! Creativitate înflorit – pereti şerpuit decorat scoici vmazannymi şi piese de ceramică!

6. Ecovillages – Libera Înapoi în viitor „

 

Ca şi strămoşii noştri, modul de menţinere a popoarelor indigene, deoarece în prezent ecovillage atitudine renaste pe Pamant ca o fiinta vie. Acum exista chiar o ştiinţă – „ecologie profunda”, care ajută oamenii să se simtă integritatea vieţii, să înţeleagă locul lor în acest sens, se spune indienii „cerc sacru al vieţii. Stramosii nostri nu numai a trăit în ritmul natural exterioare ale soarelui, lunii, planetelor şi constelaţiile, armonios ţesut lui parohiew şi acţiuni într-un dans creaţii unice, ele sunt mari emoţii şi să respecte mediul natural, ca la crearea lui Dumnezeu. Deoarece indienii americani percep încă natura ca o carte de viaţă, prin care „Marele Spirit”, sa vorbesti cu ei. Ei sunt instruiţi din copilărie să accepte toate evenimentele din el, pentru ca personajele sunt trimise acestora de către Duhul Sfânt.
Deci, în Rusia, pentru generaţii de relaţiile oamenilor cu unul sau alt loc naturale. Şi locul este activ interacţionat cu persoana, ca răspuns la acţiunile sale şi a cererilor. De exemplu, au fost „fermecat Grove, unde ne putem ascunde de inamic un sat întreg, iar inamicul nimeni nu le-ar putea gasi …

Dar azi lumea vedem oameni simţită în natura lor şi, fireşte, sa întâlnit ostilitate similare în răspuns. Andrei Tarkovski a demonstrat acest principiu, în filmul „Stalker”. Dar, „zona” – acest pământ întreg. Natura este sensibil nu numai pentru acţiunile noastre fizice, dar chiar şi mai receptiv la gândurile noastre, sentimentele si vibratii – pe care le emit. Contaminanţi care omenirea aruncă în Natura pe planul astral ar fi uimit orice ecolog, dacă el le-a văzut. Pentru mulţi este un secret faptul că acestea sunt cauza de poluare şi uraganele, cutremure, tsunami, epidemii şi alte dezastre. Prin urmare, astăzi mai mult decât vreodată pe pământ are nevoie de un popor fericit, radiante vibratii de bucurie, bunătate, iubire şi inspiraţie pentru a vindeca planeta. Indienii spun: „Scoală, picioarele pe pamant, capul sus pentru a scoate de stele şi de a face un vis realitate.” Cele mai multe persoane urmaţi acum acest sfat de fraţii noştri, Redskins, cu atât mai repede vom realiza „un frumos departe” la adresa noastra de Mama Pământ.

http://ecology.md/md/page/ce-este-un-ecovillage

Vasudeva Vladislav Kirbyatev

http://gnozis.info/?q=node/2056

hobbiton-hero

II. Satul ecologic din Apuseni, un stil de viaţă în armonie cu oameni şi natură 24 iulie 2014

 

Lângă localitatea Nădăştia, în comuna Almaşu Mare din Munţii Apuseni, se construieşte de aproximativ trei ani primul sat ecologic din ţară. Voluntarii unei asociaţii participă şi îi instruiesc pe cei interesaţi în ridicarea locuinţelor folosind doar materiale nepoluante, cum sunt piatra, lemnul, pământul, nisipul şi tencuiala naturală şi încălzite cu energie solară şi biogaz. Satul ecologic cuprinde o suprafaţă de circa 12 hectare şi până acum, în zona respectivă, locuiesc trei familii, altele fiind pregătite să se mute în mijlocul naturii, în Apuseni. Iniţiativa aparţine Asociaţiei Apusenii Verzi, care promovează modelul “Ecovillage” în Romania. A obţinut certificările pentru construirea satului ecologic în 2009, locaţie unde se doreşte combinarea modelului tradiţional al micii comunităţi cu cele mai recente inovaţii în designul de mediu, tehnologiei ecologice şi permaculturii. Este vorba despre o aşezare având în zona centrală 14 eco-mici spaţii de producţie, o zonă de camping şi o clădire comunitară, zona rezidenţială dezvoltandu-se în jurul centrului comunitar. ”Proiectul «Sat ecologic», nu este unul obişnuit, având în vedere că are legătură intrinsecă cu un «stil de viaţă», nu poate avea o finalitate. Este vorba despre mai multe persoane care se simt atrase de ceea ce eu cu soţul meu am promovat ca şi concept, adică «un stil de viaţă cu impact redus asupra mediului, sustenabil şi în armonie unul cu celălalt». De aici începe de fapt Proiectul, adică din momentul în care cei atraşi de acest concept, doresc să se alăture nouă, atât din punct de vedere ideologic, cât şi fizic la terenul pe care l-am achiziţionat în M-ţii Apuseni. Pe suprafaţa acestuia am conceput un plan după care să se poată construi locuinţele celor care doresc să între în acest proiect şi, de asemenea, spaţiile comune unde vom desfăşura activităţi împreună, cu scopul de a realiza armonizarea membrilor comunităţii care se va crea încetul cu încetul”, a spus Luminiţa Anamaria Comsuta, iniţiatoarea proiectului din comuna Almaşu Mare. “Casa rotundă” a fost prima structură ridicată în cadrul acestui proiect, pe trunchiuri de copaci. O altă construcţie este casa hexagonală, pe structură din lemn, cu baza din anvelope uzate umplute cu pietre, care va avea pereţi din baloţi de paie. Grupurile sanitare sunt din lemn cu toalete uscate şi duşuri cu încălzire solară. Există, de asemenea, trei puţuri de apă de-a lungul terenului. Pentru un proiect ulterior s-au pregătit zonele de compostare în vederea extragerii de biogaz şi pentru folosirea compostului la pregătirea grădinilor în sistem de permacultură. Până în prezent trei familii au ales să trăiască în satul ecologic. A fost amenajat, de asemenea, în cea mai mare parte, şi drumul de acces, construit din piatră. În fiecare an, în sat, au loc întâlniri la care participă invitaţi din ţară şi străinătate cu subiecte ce au legătură cu proiectul şi viţa locuitorilor de acolo. ”Cu toţii ştim că nu este uşor să trăieşti în armonie cu semenii tăi, deoarece fiecare are un ego propriu mai mare sau mai mic, de care este mai mult sau mai puţin conştient. Însă armonizarea începe din momentul în care acceptăm cu toţii acest lucru şi suntem dispuşi să începem a conştientiza dimensiunile ego-ului propriu. Oricum nu este un proiect despre care se poate discuta, este mai degrabă un proiect pe care alegi sau nu să îl trăieşti”, a mai spus Luminiţa Anamaria Comsuta.

hobbithome1-680x330

III. Sat ecologic românesc la standarde europene, fără chimicale 

„Terenul e eco, animalele îs eco, tot e eco!“
În satul Ardan din comuna Şieu (judeţul Bistriţa-Năsăud) mai toţi locuitorii practică agricultură ecologică, s-au organizat într-o asociaţie şi s-au conformat normelor actuale. Satul Ardan are aproape 750 de suflete, potrivit ultimului recensământ. Ce diferenţiază acest sătuc idilic de restul localităţilor din Bistriţa-Năsăud este numărul mare de gospodării (peste 95%) unde se practică agricultură şi zootehnie ecologică. Promotorul agriculturii ecologice în judeţ este Petru Cătinean, un fost profesor de fizică, care conduce şi Grupul de producători Ardan. El se află în spatele unui sistem de sterilizare a laptelui care se foloseşte de razele ultraviolete, dar şi în spatele producerii în judeţ a unei specialităţi de brânză spaniolă. Cătinean a început să experimenteze agricultura eco în 2008, acum aproape 10 ani. Oamenii din Ardan oricum nu erau adepţii îngrăşămintelor chimice pentru fructe şi legume şi nici animalele nu erau hrănite cu furaje cu chimicale. Singurul îngrăşământ folosit era cel natural, de la animalele din gospodărie. Petru Cătinean a insistat ca lucrurile să se facă ecologic la standarde europene, iar oamenii să primească subvenţii pentru agricultura bio şi să-şi poată vinde produsele ca fiind bio. Petru Cătinean este unul dintre promotorii agriculturii eco din ţară (FOTO: Bianca Sara Gavrilă) Aşa se face că, în doar câţiva ani, mai bine de 95% dintre gospodării aveau platforme betonate şi fose septice pentru stocare dejecţiilor animale. De aici gunoiul ajungea pe păşunile de unde se hrăneau animalele. Sătenii din Ardan au reuşit astfel să aibă tot lanţul: fructe şi legume eco şi produse de la animale eco. De la agricultura conveţională la cea ecologică „În 2008 am început, doi ani de zile durează perioada de conversie, de trecere de la agricultura convenţională, la cea ecologică. Se consideră că în acest timp, substanţele pesticidele, urmele de îngrăşăminte chimice, sunt eliminate din organisme şi pot fi certificate ecologic. În 2008 eram singurul din judeţ care era certificat ecologic. Primii din judeţ care s-au şi certificat ecologic au fost cetăţenii din Ardan, 173 la număr, toţi făcând parte din Grupul de producători Ardan“, povesteşte Petru Cătinean. În Bistriţa-Năsăud există doar trei sate unde agricultura ecologică se practică şi se valorifică corespunzător – Cuşma, Ardan şi Lunca. În niciunul din aceste sate proporţia de gospodării dotate corespunzător pentru agricultură ecologică nu este atât de mare ca în Ardan. Ţăranii de aici vând laptele la fabrica de lapte CarmoLact Monor, printre puţinele din ţară care comercializează şi lapte eco. Astfel, pe lângă subvenţia obţinută pentru agricultură ecologică, locuitorii satului Ardan pot să vândă şi laptele mai scump. Dacă un crescător de vaci care nu este certificat eco şi nu respectă regulile agriculturii ecologice primeşte pe litrul de lapte doar 80 de bani, iar pentru un litru de lapte eco se oferă 1,5 lei. Printre cei care au mers pe mâna lui Petru Cătinean şi a lui „nebuniei“ ecologice, cum era privită ideea în 2008, este şi `nea Vasile. La cei 66 de ani ai săi, Vasile Pop face agricultură ecologică cu gunoi de grajd de când se ştie. Din anul 2013 a început să respecte şi prevederile europene în domeniu şi să-şi amenajeze o platformă betonată şi o fosă septică pentru colectarea dejecţiilor animale. Păşunile şi terenurile din Ardan n-au văzut chimicale de când e satul (FOTO: Bianca Sara Gavrilă) „Gunoiul de grajd îl împrăştiem pe teren. Terenul e eco, animalele îs eco, tot e eco, am tot lanţul. După Revoluţie o dată sau de două ori s-a adus gunoi chimic la primărie şi am luat un sac de la un cumnat de-al meu să văd cum îi şi aia o fost, am renunţat, am zis că io mai bine pun de-al meu. În 2013 am amenajat fosa asta. Are rolul de a păstra tot ce vine de la animale. Acolo avem platforma pentru gunoi şi aici e urina. Din platforma aia e o gaură şi o ţeavă şi urina ajunge aici, în tancul ăsta betonat. Astea ajung pe terenuri“, explică Vasile Pop. Pentru gunoi oamenii se folosesc de căruţe sau tractoare, iar urina se transportă pe păşuni cu ajutorul cisternelor şi a vidanjelor. Investiţia pentru aceste platforme betonate a trecut de 11.000 de lei, însă ţăranii au fost încurajaţi de subvenţiile primite pentru zootehnie eco, dar şi de preţul mai bun cu care îşi vând laptele. Localnicii din Ardan sunt printre puţinii din ţară care vând lapte eco (FOTO: Bianca Sara Gavrilă) Întrebat de când foloseşte în agricultură gunoi de grajd, Vasile Pop, care are trei vaci, spune: „De când e Ardanul. De când mă ştiu eu tot aşa fac. Nu aveam o metodă să îl stocăm ca acum, cu platforma asta betonată, dar aşa fac de când mă ştiu. Noi tot ăsta l-am folosit“. „Avem fosă, avem platformă betonată“ Şi Dumitru Bărcan şi-a amenajat o astfel de platformă betonată, iar îngrăşământul natural îl foloseşte pentru grădina sa, de unde pasc vacile, pentru livada de pruni, dar şi pentru alte legume pe care le cultivă. „Avem o livadă de câţiva zeci de pruni, pe care nu îi stropim cu chimicale, le punem doar gunoi de grajd. Eu nu i-am stropit niciodată. Dacă nu îi stropim ne afectează un pic la recoltă, că sunt fel de fel de insecte care îi pot ataca. Avem fosă, avem platformă betonată“, spune bărbatul. Petru Cătinean atrage atenţia însă că, din punctul lui de vedere, ţăranii sunt descurajaţi să mai obţină certificate eco din cauza faptului că firmele de certificare şi inspecţie nu şi-ar face bine treaba, iar oamenii ar fi fost nevoiţi nu de puţine ori să dea subvenţiile înapoi.

https://adevarul.ro/locale/bistrita/sat-ecologic-romanesc-standarde-europene-chimicale-terenul-e-eco-animalele-is-eco-e-eco-1_5b852fcfdf52022f75e5b670/index.html

Casele+subterane+din+Hobbiton+Noua+Zeelanda_4236IV. Experiment sociologic unic: un sat dacic se construieşte în judeţul Buzău. Locuitorii vor trăi ca pe vremea lui Burebista
Judeţul Buzău are şansa să devină în următorii ani un important reper pe harta turistică a lumii, graţie unui proiect început de preotul Mihail Milea, un pasionat de istorie locală. Fundaţia pe care o conduce a pus bazele unei aşezări rurale, pe un deal din comuna Năeni, unde locuitorii vor trăi precum strămoşii daci, în bordeie din piatră, şi vor supravieţui din creşterea animalelor şi cultivarea pământului. Primele locuinţe dacice au fost construite deja pe un teren pus la dispoziţie de primăria Năeni pe dealul Tigoarea, la un kilometru distanţă de o necropolă dacică şi Biserica dintr-o piatră. Sunt două bordeie din piatră de Năeni, proptite într-un mal de pământ, aşa cum construiau dacii din aceste zone. În interior se află o sobă din cărămidă, mese şi scaune din lemn, iar pe jos este duşumea din lemn. ”Pe interior, pereţii au şi zidărie din beton, ascunsă însă cu pietre, procedeu folosit pentru consolidarea locuinţelor”, declară Marian Apostol, primarul localităţii Năeni. Bordeiele vor fi înghiţite treptat de alte construcţii în care vor locui oameni sau pentru adăpostirea animalelor domestice. Astfel, peste câţiva ani, la o distanţă de trei kilometri de centrul comunei Năeni, ar putea răsări o nouă aşezare cu structura unei unităţi teritoriale din zilele noastre, dar cu o populaţie care va trebui să vieţuiască exclusiv după reguli arhaice. Iniţiatorul proiectului unic în România, preotul Mihail Milea, cunoscut pentru numeroasele sale acţiuni umanitare în Buzău şi nu numai, spune că muzeul viu pe care îl realizează va fi atât un obiectiv turistic important, cât şi un experiment sociologic. Înainte să-şi înceapă măreţul demers, preotul Mihail Milea a realizat o documentare temeinică asupra modului de viaţă al dacilor. Cu ajutorul unor istorici buzoieni, au fost realizate şi câteva machete ale unor locuinţe pe care strămoşii noştri le construiau cu două milenii în urmă şi care se vor reproduse în satul arhaic din Năeni. ”Deţinem o suprafaţă de patru hectare de la primăria localiăţii Năeni pe care o amenajăm corespunzător pentru a fi locuită permanent. La început am împădurit cu peste 4.000 de pomi, plantaţi cu ajutorul unor voluntari, am pus viţă de vie. Pe lângă cele două bordeie, primele dintre cele pe care ni le-am propus, am mai construit un sanctuar, am amenajat un lac, stâna propriu zisă. Vor fi oameni care vor locui efectiv acolo, va fi un sat viu. Noi facem doar vatra satului dar el se va extinde în funcţie de numărul celor care vor dori să locuiască acolo. Se vor naşte copii acolo. Vrem să ne întoarcem la tradiţiile vechi, la simplitate, naturaleţe. Va fi şi un obiectiv turistic dar va fi şi un muzeu viu, un sat normal cum sunt cele naturale, dar cu obiceiuri mult mai vechi”, spune preotul Mihail Milea. Aşezarea, chiar dacă neterminată, are deja o populaţie de cinci persoane: ciobanii de la stână şi câţiva voluntari din Buzău care lucrează la amenajarea bordeielor din piatră. Părintele Milea susţine că din 2016, în satul dacic din Năeni se pot muta primii 12 locuitori ”daci”, adică vreo trei familii cu copii. ”Regula pentru cine va locui acolo este să mănânce precum dacii, să trăiască precum dacii, să aibă ocupaţiile strămoşilor, precum cioplitul pietrei, al lemnului, olăritul. Satul se va întreţine singur. Oamenii vor creşte animale, păsări, vor prepara carnea la proţap, sau în vase din ceramică, veselă din lemn. Vor fi îmbrăcaţi în straiele dacilor. Îşi vor asigura singuri hrana, vor putea face rost de bani din vânzarea produselor animale, naturale toate, mierea de albine, a vinului pe care îl vor obţine. Se vor autogospodări iar în timp comunitatea se va extinde şi vor fi construite bordeie în funcţie de creşterea numărulu de locuitori. Este posibil ca unii să nu reziste prea mult acestui stil de viaţă, însă cu siguranţă vor veni alţi voluntari. Satul nu va fi niciodată gata, pentru că el va fi în continuă dezvoltare”, spune preotul Milea. Aşezarea dacică de pe dealul Tigoarea prinde contur cu ajutorul unor voluntari aduşi de Fundaţia Sf. Sava, a preotului Mihail Milea. Muncitorii folosesc piatră de Năeni din carierele săpate în apropiere şi alte materiale de construcţii şi unelte puse la dispoziţie de primărie. Autorităţile locale sunt şi ele implicate în proiectul care le-ar putea aduce în viitor un val de turişti. Primarul Năeni spune că satul dacic va putea fi introdus în aria administrativă a comunei, iar locuitorii lui vor putea avea acces la toate instituţiile publice. ”Dacă acolo s-ar crea o micuţă comunitate de oameni, ar fi un avantaj enorm pentru comuna noastră. Din punct de vedere administrativ, nu cred că ar fi probleme pentru înglobarea în teritoriul comunei, parcurgând nişte etape, precum atribuirea unor avize pentru construcţii, evaluări cadastrale. Sunt sigur că pentru popularea satului vor fi destule solicitări din partea unor oameni care vor să fugă de civilizaţie. Au şi sursă de apă, deja e o stână acolo, deci deja se poate locui acolo. Pământul e bun pentru plantarea de legume, viţă de vie”, spune primarul Marian Apostol, primarul din Năeni. Locuitorii satului dacic nu vor fi izolaţi de comunitate, ci doar vor experimenta un trai arhaic, susţine iniţiatorul proiectului. Preotul Mihail Milea spune că implicarea sa va dura câţiva ani, până când comunitatea se va închega şi va deveni autonomă în ceea ce priveşte resursele de trai. Comuna Năeni este deja un punct important pe harta cu atracţii turistice a judeţului Buzău La Năeni, primul obiectiv demn de vizitat sunt grotele preistorice. Acestea sunt amplasate strategic, într-un loc greu de atins de către inamici şi sălbăticiuni. Au fost săpate în piatră acum 4.000 – 5.000 ani şi folosite drept adăpost. Într-una dintre ele au fost descoperite o vatră, inscripţii rupestre, dar şi arme şi unelte preistorice. La o sută de metri distanţă se află o tabără de sculptură în aer liber, realizată numai de copii. La un kilometru distanţă de Tabăra de sculptură şi la aproximativ 800 de metri de grotele preistorice se află „Biserica dintr-o Piatră”, ridicată după Revoluţie, în satul Vârf, la o altitudine de 600 de metri. Lăcaşul a fost construit în întregime, inclusiv catapeteasma şi porţile împărăteşti, ceea ce-i conferă unicitate, din piatră, travertin de Năeni, extrasă din cariera din vecinătate. Este acelaşi calcar alb folosit la construcţia Casei Poporului. Este înconjurată de ziduri din piatră, asemenea vechilor cetăţi. Nu departe de biserică se află Necropola Tracică, un mic ansamblu de morminte vechi de peste două milenii. În perioada 800 – 600 Î.E.N., locuitorii zonei îşi îngropau morţii în morminte scobite în piatră. Primele astfel de morminte au fost descoperite în 1938, de către istoricul Nestor. Primele săpături au fost începute mult mai târziu, prin 1981. Într-unul dintre morminte a fost descoperită o sabie Akinakes.https://adevarul.ro/locale/buzau/experiment-sociologic-unic-sat-dacic-construieste-judetul-buzau-locuitorii-vor-trai-vremea-burebista-1_561e4e47f5eaafab2ca62c06/index.html

article-0-02ACE3CF00000578-136_468x308

V. Comunitatea Aurora din Romania

Located at 900m altitude, in the beautiful Western Romanian Carpathian Mountains, Aurora Community is a place where people have committed themselves to live a simple life in harmony with others and Nature. The project includes a community and an educational center for sustainability and regenerative practices towards Nature.

https://www.aurora-community.org/
http://institutuldepermacultura.ro/retea/oameni/

Agriculture_Farms_India_paddy_fields

VI. Primul sat dacic autentic se construiește la poalele Retezatului
duminică, 25 Oct 2015, 12:39
Un sat dacic autentic se construiește în localitatea hunedoreană Ohaba Sibișel, de la poalele Retezatului, în cadrul proiectului, o premieră în România, fiind prevăzută ridicarea a 20 de case-muzeu și ateliere, alături de alte câteva construcții ce vor putea fi închiriate de către turiști.
Proiectul satului dacic ‘Sargeția’ este pus în practică de o asociație nonguvernamentală din Hunedoara și beneficiază de sprijinul mai multor arheologi, astfel că fiecare construcție va reprezenta o replică fidelă a unor locuințe descoperite pe teritoriul vechii Dacii.
‘La început am cumpărat din fonduri proprii un teren în satul Ohaba Sibișel, apoi, cu ajutorul arheologilor am pus pe hârtie toate elementele satului dacic. Proiectul nostru va include un muzeu format din 11 case dacice și 9 ateliere diferite, cum ar fi cel al fierarului, al bijutierului, un depozit de cereale etc’, a declarat vineri, pentru AGERPRES, Marius Achim ‘Achimoto’, președintele Asociației Club Sportiv Free Bikers Hunedoara, care derulează acest proiect. Foto: (c) Satul Dacic Sargetia — Sargetia Dacian Village / Facebook
El a explicat că fiecare din cele 11 case-muzeu va avea un specific aparte, în funcție de statutul social al ‘proprietarului’, astfel că unele vor fi bordeie îngropate până la jumătate în pământ, iar altele vor fi locuințe pe sol. Construcția cea mai impunătoare va avea două etaje și va arăta cum trăia nobilul din sat.
‘Satul va fi unul autentic pentru că fiecare casă va avea o fișă din care va reieși din ce zonă a Daciei a fost realizată acea replică. La fel, obiectele pe care turiștii le vor putea vedea în fiecare casă vor fi replici ale unor piese originale, descoperite în situri arheologice. Pentru fiecare piesă se va cunoaște locul în care au fost găsite’, a spus Achim.
O altă parte a proiectului prevede construirea a 7 case dacice pe care turiștii le vor putea închiria, dar și a unui camping în care se va putea sta cu cortul.
În prezent, tinerii de la Free Bikers lucrează la Casa Sargeția, prima locuință din proiect, pe care speră să o finalizeze la exterior până la venirea iernii. Se va continua cu interiorul, astfel încât la primăvară construcția să fie gata. Foto: (c) Satul Dacic Sargetia — Sargetia Dacian Village / Facebook
Casa are formă circulară, este parțial îngropată și va avea iarbă pe acoperiș. Pentru construcție se folosesc lemn, piatră, lut și paie, iar modelul a fost preluat de la o locuință descoperită într-un sit dacic din zona Olteniei.
‘Casa Sargeția va fi locul în care vom sta peste iarnă. Vom construi și o sobă din lut și paie, pe care o vom putea folosi și pentru dormit sau pentru prepararea hranei. De la primăvară vrem să mai finalizăm încă două sau trei case muzeu și un atelier, astfel încât spre sfârșitul anului 2016 să putem deschide muzeul pentru public. Dacă vom primi și sponsorizări, vom construi mai multe case, pentru că acum folosim doar fondurile noastre’, a adăugat Marius Achim. Foto: (c) Satul Dacic Sargetia — Sargetia Dacian Village / Facebook
Deoarece proiectul este relativ avansat, la fața locului ‘s-au mutat’ doi tineri din cadrul asociației, care locuiesc într-o rulotă până la finalizarea primei case. Ceilalți tineri din organizație vin să muncească la satul dacic la fiecare sfârșit de săptămână, iar recent au început să fie ajutați și de voluntari interesați să lucreze la un asemenea proiect.

După ce vor fi gata primele construcții, satul dacic va fi promovat pentru a intra în circuitul turistic, în acest sens membrii organizației urmând să stabilească protocoale de colaborare cu punctele de informare, cu pensiunile din zonă și cu agențiile de turism.

https://www1.agerpres.ro/social/2015/10/25/reportaj-hunedoara-primul-sat-dacic-autentic-se-construieste-la-poalele-retezatului-12-39-55

gobcob-exterior01

20 februarie 2014
S-a trezit proprietar peste un sat întreg din munţii moţilor şi n-a cheltuit o avere, după cum s-ar putea crede. A dat chiar mai puţin decât plătesc cei înstăriţi pe o maşină de lux. Vrea să-l facă o oază în care oaspeţii să se rupă de tumultuoasa lume modernă şi să se întoarcă la origini. Emil Părău (foto), omul de afaceri din Valea Jiului care a cumpărat satul copilăriei sale, nu vrea profit şi are mulţumirea sufletească dacă-l va convinge pe turistul care-i trece pragul să fie mai bun.
A mai rămas doar un om în sat Satul Roşia se află la graniţa dintre judeţele Hunedoara şi Alba, în Munţii Metaliferi, iar pentru a ajunge la el, trebuie să străbaţi un drum lung şi extrem de greu prin sălbăticie. Aproape tot satul a fost părăsit în anii 80, când la Orăştie apăreau fabricile, iar viaţa la oraş era mai uşoară, cu lumină ori apă în casă. În ciuda tuturor vitregiilor, un singur locuitor a rămas până astăzi în cătun, un bătrân de 77 de ani, care n-ar vrea să-şi părăsească glia strămoşească pentru nimic în lume. Restul s-au dus la consăteanul lor care a ajuns mare afacerist, pentru a-l îmbia să le cumpere pământurile din satul uitat de lume.
Case pustii, dărăpănate, drumuri împădurite Aşa începe povestea lui Emil Părău, afaceristul din Valea Jiului, care în decurs de 10 ani de zile s-a trezit cu 300 de hectare de teren şi case, toate cumpărate mai mult de ruşine decât de nevoie. „Am mers într-o zi la Deva şi de acolo am zis hai să văd ce mai este în sat. Când am ajuns acolo, totul era plin de vegetaţie, drumul se împădurise, casa părintească se lăsase, era totul praf. Am zis că dacă ar veni tata, ar muri când ar vedea ce s-a ales de munca lui. Şi m-am dus cu echipă de zidari, muncitori, eram 30 de persoane şi ne-am apucat de muncă. Două săptămâni a durat renovarea casei şi curăţarea câtorva terenuri. Am aranjat mormintele bunicilor, am venit acasă şi i-am zis lui tata să mergem să vedem ce mai e pe acolo. Când a văzut-o tata, se citea pe chipul lui bucuria”, povesteşte Emil Părău.
Le-a cumpărat pe rând, fiindu-i ruşine să refuze Cei care mai mergeau vara prin sat s-au gândit că afaceristul vrea să facă ceva cu cătunul şi pe rând, i-au cerut să le cumpere proprietăţile abandonate. „Era unul Adam, care mai venea pe acolo prin sat, avea terenurile întreţinute, curăţate, om gospodar. Îmi zice: măi Milule, nu-mi cumperi şi mie terenul şi casa, eu nu mai vin pe aici. Păi şi eu ce să fac cu ele, îi zic. Întreb cât vrea şi-mi spune 110 milioane (n.r. lei vechi) în ideea să negociem la 100 de milioane, adică 10 mii de lei noi. A lui era cea mai frumoasă casă din sat, teren, grajduri. I-am zis, mă Adam e munca ta, munca a generaţii întregi aici. Bineînţeles că nu era mult cât a cerut şi i-am dat fără să negociem, ba i-am dat chiar mai bine decât a cerut. Ca să înţelegeţi, ca investiţie financiară n-a fost mult, alţii dau banii aceştia cât am dat pe sat, pe o maşină bună. Am pus mult suflet, dar nici nu am simţit când am cumpărat satul, pentru că a fost în decursul anilor”, povesteşte Emil Părău. Aşa se face că din 2003 şi până astăzi, la Părău au mers rând pe rând cei care aveau proprietăţi în Roşia pentru a-l convinge să cumpere. S-a trezit anul trecut că este proprietar pe toată aşezarea, mai puţin o gospodărie în care trăieşte Aron Truţă, singurul locuitor al satului până acum un an. Când s-a trezit cu 300 de hectare de teren şi o mulţime de ruine, Părău n-a ştiut ce va face cu ele, dar îi era ruşine să-şi refuze foştii săteni cu care a copilărit.

Vrea să transforme aşezarea într-o mini-staţiune eco Visează acum să transforme toată aşezarea într-un fel de staţiune, un fel de Valea Zălanului, cum este cea a prinţului Charles, unde oamenii să trăiască în comuniune cu natura şi departe de tot ce înseamnă tumultuoasa lume modernă. Să participe la acţiuni comune care să-i apropie, la clacă şi şezători, unde gospodarii se uneau şi povesteau. De anul trecut, s-a apucat de renovarea caselor, iar trei vor fi gata în iunie anul acesta. „Pentru început, o să fac 10 case în satul turistic. De fapt, vreau să fie o întoarcere în timp, pentru că obiceiurile de acum 100 de ani care s-au păstrat sunt aproape identice cu cele ale dacilor. Fiecare casă are o poveste, iar turiştii o pot afla. Ca un exemplu, în sat, trăia unul foarte avut, Bogatul se numea. Fiind foarte bogat, a fost omorât de fiica sa, nevasta şi ginerele lui, pentru avere. Vezi, dacă ai prea mult şi dacă nu-l ai şi pe Dumnezeu cu tine, vezi unde ajungi”, spune Părău. Turiştii, practic, în sejurul lor devin stăpânii caselor. Se vor gospodări singuri şi cel mai important, vor avea posibilitatea de a se apropia unii de alţii. „Vreau ca turistul când intră în cămară să găsească tot ce aveau în sat pe vremuri. Să aibă acea carne la garniţă, castraveţii la murat, butoiul cu ţuică, toate produsele tradiţionale. Acum nu o să-l ia şi să-l pună în portbagaj, mergem pe bun simţ. Să mănânce roşia, dimineaţa, din grădina casei. La sfârşit să cumpere dacă doreşte, să-şi ducă şi acasă, pentru că ştie că sunt naturale. Ideea este să-l prind în program, să-l duc la secerat, nu să doarmă. Cine vrea să doarmă, să doarmă. Vor avea oi, când intră în casă, ei sunt practic ca şi gospodarii de pe vremuri. O să meargă să-şi măsoare oile, atunci ei vor participa şi vor vedea cum se trăia odinioară. Îşi fac acel răboj pentru a-şi ţine evidenţa, cu un cuţit îşi ţin socoteala la tot, fără calculator, fără pix, asta este esenţa. Şi atunci aveau greutăţi, dar treceau peste ele cu ajutorul celorlalţi, ceea ce este foarte important. În ziua de azi nu se mai întâmplă să ne ajutăm, pentru că punem pe primul plan individualismul, egoismul, răutatea. Numai dacă gândeşti negativ, primeşti tot negativ înapoi. Ei nu erau egoişti, ei nu erau invidioşi unul pe celălalt. Din contră, se ajutau şi foarte important, fiecărui gospodar nu-i trebuia mai mult. Sunt nişte concluzii pe care să le tragi, după ce ai stat o săptămână acolo, asta vreau eu şi poate că după aceea va fi mai bun”, mai spune Emil Părău. Omul de afaceri este cunoscut în judeţul Hunedoara ca un filantrop, dar şi o persoană foarte credincioasă. A ajutat sute de oameni care aveau necazuri, a botezat zeci de copii şi a ctitorit biserici. Are afaceri în turism şi industria lemnului, dar şi în servicii, însă o parte din avuţia sa se duce în fiecare an pentru cazuri sociale. În acest spirit şi-a educat şi cei doi băieţi ai săi, astfel că nimeni din familie nu epatează, nu şi-au luat maşini de lux şi nu şi-au făcut vile impunătoare.

https://www.mesagerulhunedorean.ro/omul-de-afaceri-emil-parau-a-cumparat-satul-in-care-a-copilarit-satul-dacic-sau-proiectul-intoarcerii-la-origini/

5 case da hobbit in cui vorresti abitare_4

VIII. Comunitatile “Anastasia” din Rusia

 

Cu aportul lui Vladimir Maigret, care a scris o serie de cărți despre Anastasia, în Rusia a apărut un mare interes pentru crearea moșiilor de familie. Ideea construirii așezărilor ecologice în fiecare an devine tot mai populară nu numai în Rusia, dar și în întreaga planetă.
În timpul prelegerilor mele la Cipru am vorbit foarte mult la tema Eco-comunităților cu o femeie uimitoare, Maria Kanevska, care la vârsta de 25 de ani a nimerit în Cartea Recordurilor ca cea mai tânără femeie de pe planetă, care de la zero a câștigat primul milion de dolari. Devenind vegetariană, Maria a familiarizat cu dieta sănătoasă întreaga familie și în prezent dezvoltă rețete uimitoare pentru restaurante care oferă clienților alimente crude. Mulți vizitatori, văzând o clădire galbenă pe deal, o iau drept un templu. Când se apropie, se dovedește că este o școală, unde copiii primesc diplome de stat. Deoarece sunt doar patruzeci de elevi, băieții învață împreună cu fete, numai orele de educație fizică trec separat. Ei fac yoga, însușiesc arte marțiale.
O altă clădire mare frumoasă este un grajd pentru vaci. Grajdul de aici este un hotel de cinci stele pentru vaci, cel mai bun din Europa. Și poate că cel mai bun de pe întreaga planetă. Practic la fiecare masă oamenii mănâncă produse lactate: brânza, lapte, iaurt, smântână, unt, chefir, lapte acru, brânză de vaci. Fără vaci nu ar fi fost inventate multe soiuri de înghețată, preferată de toată lumea, ciocolata cu lapte, bomboane, frișcă, prăjituri, torturi. În Rusia oamenii întotdeauna au știut că casa în care este o vacă, niciodată nu va fi săracă. Omul are obligații față de vacă ca de niciun alt animal de pe planetă. În grajd este atârnat un tablou mare care reprezintă pe Krishna deghizat într-un cioban cântând la flaut pentru plăcerea vacilor. Fiecare din cei patruzeci boi și vaci are un nume, fiecare vacă sau fiecare bou are pe cineva care îi poată grijă. Vacile sunt creaturile vii, care simt atitudinea față de ele. Există vaci care dau lapte fără vițel încontinuu timp de 5-6-7 ani. În Eco-comunitate vacile sunt întreținute chiar și fără lapte, deoarece din gunoiul de grajd aici se face biogaz și compost.
O Universitate americană de agricultură recent a publicat un studiu în care a concluzionat că boi și vaci sunt profitabili din punct de vedere economic, chiar și fără lapte, deoarece ei dau valoros de pe această planetă îngrășământ – humus. Humus, gunoi de grajd de vacă poate restabili complet microflora și fertilitatea solurilor lipsite de valoare, complet epuizate, dacă timp de șapte ani, o dată la jumătate de an vom împrăștia balega de vaca si apoi le vom ara fin.
Iar boii sunt niște muncitori, lor le place să simtă bucuria musculară în timpul exercițiilor fizice. La fel ca și calul care se îmbolnăvește stând în grajd, așa și boul se întristează fără muncă. Aici boii sunt membri cu drepturi depline ai comunității, care lucrează împreună cu toată lumea și justifica pâinea lor: cu ei oamenii semănă, ară și strâng recolta.
Ca un sistem economic Prabhupada a recomandat guvernelor să ia drept bază sistemul de impozitare din India vedică, în care a existat doar un singur tip de impozite: fiecare om a predat statului 25% din profit sau din producție fabricată. Atunci când taxele nu sunt foarte mari, oamenii nu se eschivează de la plata acestora și ca urmare statul doar câștigă. În scripturile indiene există un întreg capitol – recomandări economice pentru conducătorii satelor care duc la prosperarea armonioasă a societății la toate nivelurile, spre deosebire de standardul acceptat în prezent – sistemul juridic roman, în care o persoană poate pune stăpânire prin toate mijloacele pe toate resursele materiale nelimitate fără orice răspundere față de societate.
Respectând principiile vedice, locuitorii din Valea Krishna din Ungaria se asigură complet cu cele necesare și trăiesc autonom, complet independent de lumea din jurul lor. În cazul în care mâine se va întâmpla judecata de apoi, un fel de Armageddon economic, în viața lor fericită și în ritmul domol aproape că nu se va schimba nimic. În afară de faptul că ei sunt asigurați cu produse lactate, ei cresc secară, grâu, ovăz, hrișcă, mei. Ei presează din produsele cultivate ulei de floarea-soarelui, in, din semințe de dovleac, inclusiv din semințe de struguri. Ei cultivă mai multe soiuri de fasole, linte, chiar mung-un indian.

Ei cultivă 30-40 de tipuri de legume și 20 de tipuri de fructe, inclusiv caise și dud. Din pomii fructiferi aici nu cresc doar citrice (temperatura de iarna scade la -20 C). Membri ai comunității pot fabrica propriile haine și încălțăminte din inul cultivat. Ei nu depind de surse de energie externe – electricitate, gaz. Dar în același timp ei culeg produse organice, curate genetic pe care nu-și mai pot permite 99,999 din oameni de pe planeta noastră.

https://lupuldacicblogg.wordpress.com/2014/07/27/reportaj-cu-foto-cea-mai-buna-eco-comunitate-din-europa/

_99430412_mediaitem99430008

IX. Satele din visul Anastasiei – România

 

Şi pământul României își cheamă copii la el! Şi… iată că suntem tot mai mulți oameni iubitori de frumos și de simplitate, două ingredinete pe care Dumnezeu ni le-a pus la dispoziţie de la începuturi prin măreaţa sa creaţie, Pământul. Este o reţea întreagă de oameni ce îşi doresc şi caută aceste două lucruri esenţiale: Frumos şi Simplu. Anastasia, prin cărţile ei ne-a oferit un model prin care putem avea aces la aceste două ingrediente prin cel mai autentic mod, din Vatra Familiei noastre. Şi în România termenul de Vatră este foarte profund şi de câte ori îl rostim (cel puţin eu) parcă se văd cum crengile îndoite de rod se apleacă să fie culese, parcă se aud lemnele trosnind în soba din căsuţa mică, văruită în alb. Vatră înseamnă întotdeauna acasă, în acelaşi sens profund de întoarcere la origini. Până şi pentru soldaţii în termen, expresia pentru ziua eliberării era ne lăsăm la vatră. În România , în acest moment nu există sate sau comunităţi la nivelul celor ruseşti. Sunt câteva începuturi (despre care ştiu eu, poate mai sunt dar nu au făcut acest lucru public) precum: Valea Curcubeului Armonia Brassovia (în această comunitate mai mare există doar un grup inspirat de visul Anastasiei) Satul Anastasia (adică sătucul nostru) Aceste comunităţi însă, evoluează încet. Prea încet aş zice eu având în vedere că sunt atât de mulţi oameni ce iubesc pământul şi privesc viaţa cu o nouă conştiinţă, căci şi România are nevoie de o astfel de revoluţie. Şi la noi aerul din oraşe este supra-poluat, şi la noi apele sunt tot mai murdare şi tot mai exploatate, şi la noi pădurile dispar şi pământul este chimizat iar familiile trăiesc îngrămădite în cutii de beton şi se hrănesc cu alimente din toate colțurile lumii. Puţinii ţărani autentici care au mai rămas, acei oameni cu care noi am ajuns să ne mândrim în alte ţări tocmai datorită autenticităţii lor, privesc cu tristeţe cum modernizarea tehnologică vine şi peste ei. Şi printre aceştia şi mai puţini sunt cei care îşi pot convinge copiii că asta este viaţa pe care ar trebui să o trăiască la rândul lor. De ce? Pentru că sunt puţini, sunt împrăştiaţi şi nu pot pune împreună la cale un plan prin care să-şi ţină copiii acasă. Societatea de care ei au încercat să stea cât mai departe le ia acum copiii, îi integrează în ea. Pe de altă parte, valul acesta nou de oameni care au înţeles că pământul şi traiul pe el au nevoie de o altă abordare vor să ţină piept societăţii pe cont propriu. Vor să facă o schimbare, dar în felul lor şi am observat că li s-a instalat tot mai mult teama că dacă se vor uni cu alţi oameni nu vor mai fi liberi, aşa cum visează ei să devină. Nu vor să iasă dintr-un sistem şi să intre în altul. Nu mai vor să-şi asume responsabilităţile născute din viaţa în comun. Dar eu cred că oamenii numai împreună pot face lucruri care să conteze. Sistemul vechi trebuie înlocuit cu unul nou care să funcţioneze. Iar sistemul propus de Anastasia funcţionează şi dovezile continuă să susţină acest lucru. Şi nici mutarea într-un sat -de tip vechi să zicem- nu are nici o valoare, căci nu oamenii trebuie schimbaţi, ci sistemul în care trăiesc oamenii. Iar pentru ca acel sistem să se nască trebuie ca oamenii cu acelaşi ideal să se adune, pentru a se creea pentru generaţiile viitoare acel gen de sustenabilitate pe care numai o comunitate de oameni îl formează. Apoi, după noul model tot mai mulţi oameni pot să se ia şi vechile sate să reînflorească. Cocluzia mea este că s-a cam uitat de zicala: ,,Unde-s mulţi puterea creşte”. Anastasia sintetizează zicala vorbind despre gândul colectiv şi despre faptul că oamenii nu mai sunt conştienţi de puterea lui. Sau dacă totuşi se strâng în urma unui ideal, de multe ori faptele generază întrebarea dacă a fost corect sau nu idealul servit. Dar idealul de a îngriji pământul împreună, de a-l iubi, este un ideal care nu are cum să fie greşit şi nu ar trebui să fie pus la îndoială. Faptele ce se nasc în urma lui sunt măreţe! Dacă am adopta şi noi acest proiect al Vetrelor de Familie ca pe un proiect colectiv, cu toată seriozitatea şi cu toată încrederea că funcţionează, vom reuşi şi noi să ne ajutăm ţara, să îi păstrăm curăţenia ce încă o mai are pe ici pe colo, să clădim pentru copiii noştri o societate corectă. Societăţii îi trebuiesc reînnoite piesele din care s-a construit, iar piesele sunt însăşi familiile din care s-a construit societatea. Cu un alt ideal, împreună o nouă societate vom putea clădi şi un sistem ale cărui valori sunt cele umane şi în care pământul joacă rolul important în susţinerea acestor valori. Satele de tip Anastasia deja concretizate, satele din visul ei sunt dovada că proiectul Vatra Familiei este unul ce poate face schimbări radicale. Ce şcoli minunate pentru copiii noştri se pot naşte aici, ce viaţă socială pot ei avea, magică de-a dreptul! Întoarcerea omului în Vatra sa este un element cheie în buna funcţionare a unei societăţi, este cel mai corect lucru pe care îl poate face pentru el însuşi, pentru cei ce au fost şi pentru cei ce vor veni…

http://viatasiverdeata.blogspot.com/2015/03/satele-din-visul-anastasia-romania.html

chateau-camiller-1

X. Ex-miliardarul rus Gherman Sterligov dă viaţa de lux pe viaţa de la fermă

 

În timp ce averile oligarhilor ruşi se diminuează vizibil din cauza crizei financiare, un bărbat, care a făcut parte dintre aceştia, le oferă un sfat surprinzător: numai credulii mai cred că banii aduc fericirea, iar o viaţă bine trăită nu are nimic de-a face cu “ochiul dracului”.
Gherman Sterligov, al doilea milionar oficial al Rusiei de după căderea URSS, şi-a abandonat în 2005 averea pentru a trăi că un ţăran într-o parte îndepărtată a Rusiei, fiind dovadă vie că se poate găsi fericirea, scrie padureapustie.blogspot.com.
S-a bucurat de o avere impresionantă, a trăit în vile somptuoase, a avut yachturi şi avioane private, dar a renunţat la acest stil de viaţă şi a ales să se mute cu familia să într-o zonă rurală a Rusiei, unde trăieşte în mijlocul sălbăticiei.
„Majoritatea prietenilor mei au crezut că mi-am pierdut minţile, dar se dovedeşte că am făcut alegerea corectă. Criza economică care i-a afectat pe majoritatea oligarhilor este departe de mine. Spre deosebire de ei, eu sunt liber aici. Nu sunt dependent de nimeni şi am suficiente resurse pentru a supravieţui”.
La doar 24 de ani, Gherman Sterligov a pus bazele propriei companii şi în scurt timp, profitând de vidul de legislaţie din acea vreme, a reuşit să construiască un imperiu financiar, cu birouri în Londra şi New York, şi a devenit milionar.
În timp ce Sterligov îşi făcea un nume în domeniul afacerilor, ameninţările începeau să se intensifice, iar el şi soţia sa trăiau în permanență cu frică de a nu fi răpiţi, brutalizaţi sau chiar omorâţi.
“În primii doi ani de relaţie ne-am mutat de 23 de ori. El mă sună şi-mi spunea: «Împachetează, iar ne mutăm». În cercurile în care soţul meu activă aveau loc multe crime”, îşi aminteşte Alyona. Tocmai din această cauza, nu este de mirare că oligarhii ruşi angajează o armată de gardieni care să-i protejeze. Alyona, a cărei familie era apropiată cu fostul lider comunist Nikita Hruşciov, a urat dintotdeauna să aibă servitori.
”Nu-mi doream străini în casa mea. Dar întotdeauna era o excepţie: bodyguarzii înarmaţi. După ce ne-am mutat în Moscova, după o perioada petrecută în Mayfair- Londra, am realizat că aceştia erau indispensabili. Eram foarte bogaţi într-o ţară în care majoritatea oamenilor nu erau avuţi, iar oamenii de afaceri erau ţintele favorite ale răpitorilor pentru a se răfui cu această situaţie. Era îngrozitor. Întotdeauna aveam cel puţin două gărzi de corp cu mine, dar odată numărul acestora a ajuns la 60 pentru a mă supraveghea atât pe mine, cât şi pe copiii mei”, a continuat această, în timp ce soţul sau a dat afirmativ din cap.
”Eram că păsările într-o cuşcă aurie. Fiind foarte bogaţi, trăiam într-o sclavie, din care, din fericire, am scăpat”, a completat German. Pentru a scapă de ameninţări, în era preşedinţiei lui Boris Elţîn, multe cupluri bogate declarau că s-au despărţit şi se afişau la petreceri cu alte persoane pentru a distrage atenţia de la familia adevărată. Seprefăcea că nu mai suntem importanţi pentru el şi aşa prevenea să devenim ţintele rivalilor sau a răpitorilor”, a confirmat Alyona.
Un factor important în decizia lor de a-şi schimba stilul de viaţă l-a constituit înfrângerea lui German în alegerile prezidenţiale din 2004, când învingător a ieşit actualul premier rus Vladimir Putin.
“A venit acasă, şi-a aruncat jachetă şi a spus: «Nu mai pot face nimic aici. Hai să plecăm şi să începem o nouă viaţ㻓, îşi aminteşte Alyona, care a fost cerută în căsătorie ladoar trei minute după ce s-au cunoscut. Au ales că locaţie o zona împădurită, aflată la 60 de kilometri depărtare de Moscova, o zona lipsită de luxul cu care s-au obişnuit, dar pecare nu îl regretă.
În perioada lui de prosperitate, Gherman Sterligov a oferit locuri de muncă pentru 2.500 de persoane. În prezent, aceştia mai sunt doar în număr de doi, ambii muncitori, care îl învaţă pe Sterligov cum să facă lucruri precum construcţia de ziduri sau repararea de garduri. După o viaţă trăită în cel mai luxos cartier din Moscova, Sterligov şi soţia să şi-au schimbat perspectivele asupra vieţii şi au decis să-şi vândă proprietatea din cartierul Rublyovka, apartamentul cu vedere spre Statuia Libertăţii din New York, birourile de pe Wall Street şi din Londra, casă din Elveţia, castelul din Franţa şi apartamentul din PiaţăRoşie din Moscova pentru a se mută la ţară.
Sterligov şi-a vândut averea la licitaţie după ce s-a ales praful de ambiţiile sale politice, care începuseră cu o campanie pentru funcţia de guvernator al Siberiei şi au fost urmate de candidaturile pentru primăria Moscovei şi în final pentru preşedenţia Rusiei.
“Mi-am dorit să schimb viaţă oamenilor din Rusia în bine…Mi-am dorit să aduc o nouă viziune acestei ţări, pentru a crea o viaţă mai bună. Dar nu am reuşit, şi am ajuns să îmi dauseama că, chiar dacă nu voi putea fi alături de ţară mea în acest mod, familia mea încă are nevoie de mine – şi am putut face schimbări la acest nivel.”
A ajuns să acumuleze datorii uriaşe din pricina costurilor campaniilor sale electorale, aşa că şi-a vândut casă din Moscova, toate proprietăţile şi acţiunile, şi şi-a plătitdatoriile, iar mai apoi, după o călătorie în pădure, şi-a construit o casă cu banii care îi mai rămăseseră după ce totul fusese vândut.
“În astfel de situaţii urgenţe, nu este timp de discuţii – atunci capul familiei, bărbatul, trebuie să ia toate deciziile…A fost greu pentru soţia mea, care nu era obişnuită cuviaţă la ţară, ci mai degrabă cu viaţă de milionar. Acum este recunoscătoare, deoarece copiii noştrii duc o viaţă normală, o viaţă reală. Familia mea este fără îndoială maifericită.”
Altfel spus, eliberat de boală materialismului şi de traiul îmbâcsit într-o mare capitală a lumii, Sterligov a găsit adevărată fericire, fericirea fără bani.
După cum mărturiseşte programului BBC World Service’s Outlook:
“Viaţa mea nu a fost niciodată mai bună – încă nu pot crede că am o viaţă atât de împlinită şi interesantă. Am reuşit să găsim fericire că şi familie – şi încă nu pot să cred că amreuşit să părăsim Moscova, cu toată atmosfera ei de mercenariat, ividie şi ostilitate. Cu greu pot descrie starea sufletească în care ne aflăm, exact cum nu poţi descrie gustul uneiîngheţate. Trebuie să o gusti pentru a ştii asta…Nici într-un milion de ani nu mi-aş dori să redevin om de afaceri şi să fiu înconjurat de acele lucruri care definesc un om de afaceri de succes: case în Rublyovka, yachturi şi maşini Bentley. Sunt fericit cu pacea pe care am găsit-o la ţară, alături de soţia, copiii şi oile mele”.
Pentru a se adapta noii vieţi, soţia acestuia, Alyona, a schimbat bijuteriile scumpe şi hainele de marca cu fustele lungi şi basmaua, precum ţăranii din romanele lui Tolstoi. SoţiiSterligov şi cei patru copii au ales că reşedinţa o casă umilă, fără electricitate, aflată la 15 kilometri depărtare de orice altă locuinţa. Alyona a născut cel de-al cincilea copilal familiei în nouă locuinţa, fiind asistată la naştere de soţul sau. În momentul de faţă, familia Sterligov deţine doar două locuinţe, una de iarnă şi altă de vara, aflate la o distanţă de aproximativ 20 de kilometri una de cealaltă. După ce s-au mutat, familia a aruncat toate pozele reprezentând vechiul stil de viaţă şi refuză să se uite la televizor sau să folosească Internetul.
“Nu are rost să pierdem timpul copiilor noştri utilizând aceste mecanisme de spălare de creier. Mai bine ne aşezăm la masă şi vorbim despre cărţi decât să ne uităm la mizeriile dela televizor…Ce sunt acum? Doar un ţăran oarecare. Un crescător de animale. Nu cred că Puţin se mai teme acum de mine“, a conchis fostul oligarh.
Părinţii nu au dorit să-şi dea copiii la şcoală, aceştia fiind instruiţi de un institutor, în timp ce cea mai mare faţă învaţă la Universitatea din Moscova. Familia este foartecredincioasă, respectând obiceiurile religiei ortodoxe. Cu toate că s-a retras complet din lumea afacerilor, Sterligov a mai primit ameninţări, iar prima lor cabană a fostincendiată, în timp ce câinele a fost otrăvit.
Casă de iarnă are doar două dormitoare şi a fost dotată cu un sistem electric pentru a permite funcţionarea unei maşini de spălat şi pentru iluminat. Sterligov şi familia să nu-şidoreşte să se întoarcă la viaţă de dinainte.
Este un naţionalist convins şi a devenit profund religios acum 10 ani – deşi nu vrea să vorbească despre acest lucru, descriindu-l că fiind “prea personal”.
“Nu mi-a mai rămas nici un ban – tot ceea ce am sunt banii din buzunar. Şi mai am nişte gâste, vite, un berbec şi mai nou, nişte curcani. Avem aproape tot ceea ce ne trebuie. Nu maitrebuie să cumpăr decât zahăr, sare, ceai şi ocazional pâine, atunci când suntem suficient de leneşi pentru a nu ne macină propria făină….Viaţă mea nu a fost niciodată mai bună –încă nu pot crede că am o viaţă atât de împlinită şi interesantă…Puii de curcan tocmai au ieşit de sub cloşca – această este o ştire interesantă pentru noi în momentul de faţă.
Am reuşit să găsim fericire că şi familie – şi încă nu pot să cred că am reuşit să părăsim Moscova, cu toată atmosfera ei de mercenariat, ividie şi ostilitate. Cu greu pot descrie starea sufletească în care ne aflăm, exact cum nu poţi descrie gustul unei îngheţate. Trebuie să o gusti pentru a ştii asta.”, a declarat el programului BBC World Service’s Outlook.

Sterligov trăieşte acum într-o casă mică, pe care o descrie că fiind “o sobă rusească, câteva ferestre, pereţi şi un tavan“. Are două tractoare, un boldozer şi o Toyota veche, deşipe timp de iarnă la fermă se poate ajunge doar cu o căruţă tarasa de cai. Ce mai apropiată casă se află la 11 km distanţă. Nu are electricitate şi acum încearcă să se descotorosească şi de telefonul mobil.

https://www.timpul.md/articol/ex-miliardarul-rus-gherman-sterligov-da-viata-de-lux-pe-viata-de-la-ferma-52554.html

hegedusmariahalomdombhaz2

XI. Rusia Albă și Ortodoxă – Mii de ruși bogați părăsesc orașele și se retrag în zone izolate

 

În Rusia se naşte un fenomen cu iz apocaliptic: mii de ruşi bogaţi părăsesc oraşele şi se retrag în zone izolate, pentru a-şi duce viaţa cât mai departe de civilizaţie. Trăiesc în colibe, manâcă doar ce cultivă şi îşi cresc copiii în spirit liber. Pentru ei, banii şi carieră nu mai au valoare. Mai mult, sunt convinşi că în curând vom trăi toţi că ei.
Au fost profesori, ingineri, avocaţi, oameni de afaceri. Au avut bani şi cariere de invidiat. Dar într-o zi şi-au vândut casele, şi-au îngheţat conturile şi s-au retras în sălbăticie pentru a trăi că la începuturile lumii.
Li se mai spune “Noii ruși” și numărul lor crește me­reu – atât cât să populeze astăzi 200 de sate și că­tu­ne, risipite în sălbăticia aspră a Siberiei. Aparent, “Noii ruși” sunt niște ființe ciudate – orășeni bogați și instru­iți (mulți milionari și oameni de afaceri), care, sătui de atâta bine, au decis să se refugieze cu întreaga familie la marginea lumii, fără a lua cu ei nimic care să le ușu­reze traiul sau munca zilnică. Au venit în grupuri mici sau pe rând, fiecare cu povestea lui de viață, cu îndem­nul și căutările personale.
Eduard e unul dintre ei. A lucrat în Occident şi a fost manager de talie internaţională. Acum locuiește la Alexandrovka, satul de la porţile Siberiei într-o iurtă – un fel de cort cu podea de lemn. Are doi copii pe care refuză să-i dea la şcoală de teamă că sistemul îi va transforma în marionetele civilizației. Dar în Alexandrovka toți au studii superioare, așa că David și Dănilă au de la cine învața. Mănâncă simplu şi doar ce cultivă. N-au nici curent electric, nici apă curentă. Şi vară şi iarnă se călesc cu găleți de apă aruncate peste ei, la temperaturi siberiene.
Altul, Constantin, a fost anchetator în miliţia rusească, dar la vară se va muta şi el în Alexandrovka, satul de la porţile Siberiei. Iulia a fost profesor universitar de matematică. S-a stabilit aici împreună cu soțul ei, care n-a mai suportat stresul funcției pe care o avea în domeniul construcțiilor.
Cu toții vor să trăiască în strictul necesar, fără bani și fără tehnologie. Lui Constantin, fostul securist, i se spune Şamanul şi e vraciul comunității. Își vindecă pacienții cu rugăciuni, plante și ritualuri de îmbăiere. Alexandrovka pare să fie unul dintre puținele locuri pe Pământ în care singurul guvernator e NATURA. E o lume liberă, care te contaminează.
Numărul celor care îl caută pe Dumnezeu în pusti­etatea pădurilor crește mereu. Nimeni nu trișează când vine de bună voie în Siberia, și nimeni nu vrea să pară ce nu este. În Siberia rezistă doar cei puternici și deciși. Cu toții refuză banii, avantajele energiei electrice și chiar binefacerile medicamentelor, înlocuind totul cu rugăciunea, cu miracolul simplității și al remediilor na­turiste. Organizează singuri mici spitale și școli, or­ga­nizează concerte și spectacole culturale, încât ai zice că, împreună, formează o sectă mile­naristă, speriată de multele scenarii catastrofice ale pro­fe­țiilor nostra­da­mice. “Noii ruși” sunt însă ortodocși curați. Au preoți, au bise­rici, au icoane la care se roagă. De alt­fel, fiecare nouă așezare nu începe alt­cumva decât cu o cameră de bârne în­chinată lui Dumnezeu și, alături, un bor­dei săpat direct în pământ.
German Sterligov, al doilea milionar oficial al Rusiei de după căderea URSS și-a abandonat în 2005 averea pentru a trăi ca un țăran într-o parte îndepărtată a Rusiei, fiind dovada că se poate găsi fericirea. S-a bucurat de o avere impresionantă, a trăit în vile somptuoase, a avut yachturi și avioane private, dar a renunțat la acest stil de viață în urmă cu patru ani și a ales să se mute cu familia să într-o zona rurală a Rusiei, unde a ales să trăiască în mijlocul sălbăticiei.
”Majoritatea prietenilor mei au crezut că mi-am pierdut mințile, dar după patru ani se dovedește că am făcut alegerea corectă. Criza economică care i-a afectat pe majoritatea oligarhilor este departe de mine. Spre deosebire de ei, eu sunt liber aici. Nu sunt dependent de nimeni și am suficiente resurse pentru a supraviețui”.
La doar 24 de ani, German Sterligov a pus bazele propriei companii și în scurt timp, profitând de vidul de legislație din acea vreme, a reușit să construiască un imperiu financiar, cu birouri în Londra și New York, și a devenit milionar.
În timp ce Sterligov își făcea un nume în domeniul afacerilor, amenințările începeau să se intensifice, iar el și soția sa trăiau în permanență cu frică de a nu fi răpiți, brutalizati sau chiar omorâți. „În primii doi ani de relație ne-am mutat de 23 de ori. El mă suna și-mi spunea: «Împachetează, iar ne mutăm». În cercurile în care soțul meu activa aveau loc multe crime”, își amintește Alyona.
Tocmai din această cauză, nu este de mirare că oligarhii ruși angajează o armată de gardieni care să-i protejeze. Alyona, a cărei familie era apropiată cu fostul lider comunist Nikita Hrușciov, a urât dintotdeauna să aibă servitori. „Nu-mi doream străini în casa mea. Dar întotdeauna era o excepție: bodyguarzii înarmați. După ce ne-am mutat în Moscova, după o perioada petrecută în Mayfair – Londra, am realizat că aceștia erau indispensabili. Eram foarte bogați într-o țară în care majoritatea oamenilor nu erau avuți, iar oamenii de afaceri erau țintele favorite ale răpitorilor pentru a se răfui cu această situație. Era îngrozitor. Întotdeauna aveam cel puțîn două gărzi de corp cu mine, dar odată numărul acestora a ajuns la 60 pentru a mă supraveghea atât pe mine, cât și pe copiii mei”, a continuat aceasta, în timp ce soțul sau a dat afirmativ din cap.
Eram ca păsările într-o cușcă aurie. Fiind foarte bogați, trăiam într-o sclavie, din care, din fericire, am scăpat”, a completat German. Pentru a scapă de amenințări, în era președinției lui Boris Elțîn, multe cupluri bogate declarau că s-au despărțit și se afișau la petreceri cu alte persoane pentru a distrage atenția de la familia adevărată. „Se prefăcea că nu mai suntem importanți pentru el și așa prevenea să devenim țintele rivalilor sau a răpitorilor”, a confirmat Alyona. Un factor important în decizia lor de a-și schimba stilul de viață l-a constituit înfrângerea lui German în alegerile prezidențiale din 2004, când învingător a ieșit actualul premier rus Vladimir Putin. „A venit acasă, și-a aruncat jachetă și a spus: «Nu mai pot face nimic aici. Hai să plecăm și să începem o nouă viață»”, își amintește Alyona, care a fost cerută în căsătorie la doar trei minute după ce s-au cunoscut. Au ales ca locație o zonă împădurită, aflată la 60 de kilometri depărtare de Moscova, o zona lipsită de luxul cu care s-au obișnuit, dar pe care nu îl regretă.
În perioada lui de prosperitate, German Sterligov a oferit locuri de muncă pentru 2.500 de persoane. În prezent, aceștia mai sunt doar în număr de doi, ambii muncitori, care îl învață pe Sterligov cum să facă lucruri precum construcția de ziduri sau repararea de garduri.
După o viață trăită în cel mai luxos cartier din Moscova, Sterligov și soția sa și-au schimbat perspectivele asupra vieții și au decis să-și vândă proprietatea din cartierul Rublyovka, apartamentul cu vedere spre Statuia Libertății din New York, birourile de pe Wall Street și din Londra, casa din Elveția, castelul din Franța și apartamentul din Piața Roșie din Moscova pentru a se muta la țară. Sterligov și-a vândut averea la licitație după ce s-a ales praful de ambițiile sale politice, care începuseră cu o campanie pentru funcția de guvernator al Siberiei și au fost urmate de candidaturile pentru primăria Moscovei și în final pentru președenția Rusiei.
Mi-am dorit să schimb viață oamenilor din Rusia în bine… Mi-am dorit să aduc o nouă viziune acestei țări, pentru a crea o viață mai bună. Dar nu am reușit, și am ajuns să îmi dau seama că, chiar dacă nu voi putea fi alături de țară mea în acest mod, familia mea încă are nevoie de mine – și am putut face schimbări la acest nivel.” A ajuns să acumuleze datorii uriașe din pricina costurilor campaniilor sale electorale, așa că și-a vândut casa din Moscova, toate proprietățile și acțiunile, și și-a plătit datoriile, iar mai apoi, după o călătorie în pădure, și-a construit o casă cu banii care îi mai rămăseseră după ce totul fusese vândut.
Eliberat de boala materialismului și de traiul îmbâcsit într-o mare capitală a lumii, Sterligov a găsit adevărată fericire, fericirea fără bani.
Acum, la 15 ani după ce a făcut primul sau milion, a renunțat la afaceri și a optat pentru o viață tradițională, țărănească, trăită în adâncul zonei rurale rusești, împreună cu soția sa și cei cinci copii. “Viața mea nu a fost niciodată mai bună – încă nu pot crede că am o viață atât de împlinită și interesantă”, a declarat el programului BBC World Service’s Outlook.
Puii de curcan tocmai au ieșit de sub cloșcă – aceasta este o știre interesantă pentru noi în momentul de față. Am reușit să găsim fericire ca familie – și încă nu pot să cred că am reușit să părăsim Moscova, cu toată atmosfera ei de mercenariat, ividie și ostilitate. Cu greu pot descrie starea sufletească în care ne aflăm, exact cum nu poți descrie gustul unei înghețate. Trebuie să o gusti pentru a știi asta.”
German Sterligov trăiește acum într-o casă mică, pe care o descrie că fiind “o sobă rusească, câteva ferestre, pereți și un tavan”. Are deasemenea două tractoare, un boldozer și o Toyota veche, deși pe timp de iarnă la fermă se poate ajunge doar cu o căruță trasă de cai. Ce mai apropiată casă se află la 11 km distanță. Nu are electricitate și acum încearcă să se descotorosească și de telefonul mobil.
Cu toate acestea, el spune că nici atunci când era bogat nu a dus o viață tipică de magnat rus. “Nu aveam elefanți sau piscine”, spune el. “Dar este adevărat, am trăit întotdeauna în cele mai bogate, elegante și exclusiviste cartiere, în case mari și scumpe”.
Pasul spre Siberia n-a fost totuşi uşor. “A fost greu pentru soția mea, care nu era obișnuită cu viața la țară, ci mai degrabă cu viața de milionar. Acum este recunoscătoare, deoarece copiii noștrii duc o viață normală, o viață reală. Familia mea este fără îndoială mai fericită.

Copiii lui Sterligov primesc educație acasă, deoarece el crede că mediul din școală “îi poate corupe”. Nu le va permite să urmeze studii universitare, din același motiv: “Universitățile sunt pline de depravare – nu s-ar deprinde cu altceva de acolo în afară de corupere morală. Așadar, este în afară de orice discuție”, spune el. Este un naționalist convins și a devenit profund religios acum 10 ani – deși nu vrea să vorbească despre acest lucru, descriindu-l că fiind “prea personal”. (corespondență primită pe email)

https://www.vocativ-plus.com/rusia-alba-si-ortodoxa-mii-de-rusi-bogati-parasesc-orasele-si-se-retrag-in-zone-izolate/

50b53a558842aaa05d1fb483a2acd9ed-hobbit-home-dome-house

XII. Miliardari ruşi, refugiaţi în iglu-urile din Siberia

În Rusia se naşte un fenomen: mii de ruşi bogaţi părăsesc oraşele şi se retrag în zone izolate, pentru a-şi duce viaţa cât mai departe de civilizaţie. Trăiesc in colibe, manâcă doar ce cultivă şi îşi cresc copiii în spirit liber. Pentru ei, banii şi cariera nu mai au valoare. Mai mult, sunt convinşi că în curând vom trăi toţi ca ei. O echipa a emisiunii „În Premieră” a petrecut câteva zile într un sat in apropiere de Siberia unul dintre cele 200 din Rusia ridicate de la zero de foşti bogătaşi.

Au fost profesori, ingineri, avocaţi, oameni de afaceri. Au avut bani şi cariere de invidiat. Dar într-o zi şi-au vândut casele, şi-au îngheţat conturile şi s-au retras în sălbăticie pentru a trăi ca la începuturile lumii. Constantin, călăuza noastră, a fost anchetator in miliţia rusească, dar la vară se va muta şi el în Alexandrovka, satul de la porţile Siberiei.
În Rusia sunt deja două sute de sate, construite de la zero de oameni convinşi că în curând, progresul se va întoarce împotriva noastră, iar lupta ne va fi fatală. Eduard e unul dintre ei. A lucrat in Occident şi a fost manager de talie internaţională. Acum locuieste in iurta, un fel de cort cu podea de lemn. Are doi copii pe care refuză să-i dea la şcoală de teama că sistemul ii va transforma in marionetele civilizatiei. Dar in Alexandrovka toti au studii superioare, asa ca David si Danila au de la cine invata.
Mănâncă simplu şi doar ce cultivă. N-au nici curent electric, nici apă curentă. Şi vara şi iarna se călesc cu galeti de apa aruncate peste ei, la temperaturi siberiene.
Iulia a fost profesor universitar de matematica. S-a stabilit aici impreuna cu sotul ei, care n-a mai suportat stresul functiei pe care o avea in domeniul constructiilor.
Cu totii vor sa traiasca in strictul necesar, fara bani si fara tehnocolie. Constantin, zis Samanul, a fost securist, dar acum e vraciul comunitatii . Isi vindeca pacientii cu rugaciuni, plante si ritualuri de imbaiere.

Alexandrovka pare sa fie unul dintre putinele locuri pe Pamant in care singurul guvernator e NATURA. E o lume libera, care te contamineaza. Asta s-a intamplat si cu noi, in cateva zile de filmare.

https://www.antena3.ro/externe/in-premiera-miliardari-rusi-refugiati-in-iglu-urile-din-siberia-123246.html

*Mii de rusi bogati parasesc orasele si se retrag in zone izolate

In Rusia se naste un fenomen: mii de rusi bogati parasesc orasele si se retrag in zone izolate, pentru a-si duce viata cat mai departe de civilizatie. Traiesc in colibe, manaca doar ce cultiva si isi cresc copiii in spirit liber. Pentru ei, banii si cariera nu mai au valoare. Mai mult, sunt convinsi ca in curand vom trai toti ca ei. O echipa a emisiunii “In Premiera” a petrecut cateva zile in Aleksandrovka, unul dintre cele 200 de sate din Rusia ridicate de la zero de fosti bogatasi.

https://observator.tv/extern/mii-de-rusi-bogati-parasesc-orasele-si-se-retrag-in-zone-izolate-49195.html

Vom incerca sa raspundem pe aceasta pagina intrebarilor celor mai frecvente pe care oamenii le pun atunci cand aud pentru prima data de Armonia Brassovia.
1. Unde se afla aceasta comunitate ?
– Comunitatea se afla in primul rand in sufletul oamenilor care o formeaza. Daca este sa vorbim totusi despre activitatile desfasurate de acestia, majoritatea vor avea loc in apropiere de Brasov, mai exact satul Sinca Veche. Acolo am gasit un coltisor de rai, pe-un picior de plai, in apropierea zonei cunoscuta de multa vreme sub numele de Templul Ursitelor. Locul este suficient de retras pentru a ne permite linistea dorita, dar totodata suficient de accesibil pentru cei care vor sa ajunga intr-o vizita de cateva ore sau… cateva decenii.
2. Ce este o comunitate sustenabila ?
– Este in primul rand un grup de oameni care impartasesc un vis comun: traiul in armonie in mijlocul naturii. In acest scop vom construi impreuna ceva asemanator unei ferme ecologice, dar care merge un pic dincolo de acest concept, bazandu-ne si pe principiile permaculturii. Comunitatea va asigura membrilor sai nu doar o viata mai sanatoasa, ci si reducerea dependentei de sistemele economice si energetice actuale. In plus, o comunitate sustenabila tine cont si de resursele necesare construirii proiectului initial. O casa de exemplu poate fi considerata ecologica daca isi asigura propria energie, dar nu poate fi considerata sustenabila daca pentru construirea ei s-au consumat resurse cat pentru incalzirea a zece case normale timp de ani buni. Iar autosustenabil inseamna nu doar respectul pentru resurse, ci si obtinerea acestora prin mijloace proprii: cob din pamantul propriu, lemn din pomii plantati in cadrul comunitatii, hrana si energie produse de noi.
3. Ce este permacultura ? – Un model de proiectare bazat pe urmatoarele etici: grija pentru pamant, grija pentru oameni, impartirea echitabila: consuma atat cat iti este necesar, daruieste surplusul sau lasa-l in natura.
4. Care este structura terenului comunitatii ?
– Terenul de la Sinca Veche are un relief variat, atat zone mai plane, cat si vale sau culme de deal, atat pasune cat si bucati cu padure, oferind o frumoasa diversitate celor care vor alege sa se bucure de natura in locul respectiv. Suprafata va fi destinata in mare parte cultivarii cu pomi fructiferi, arbusti, fructe de padure, legume si multe altele care sa asigure atat membrilor comunitatii hrana necesara, cat si venituri pentru a se auto-sustine. Se vor construi de asemenea diverse anexe agricole si spatii comune pentru activitatile culturale, sociale, educative. Pe langa acestea, vor exista nuclee in care familiile membre ale comunitatii vor avea fiecare gradini in ingrijire unde isi vor planta diverse .
5. Cate familii vor fi in final in comunitate ?
– Asa cum spuneam mai sus, comunitatea este construita in primul rand din oameni, iar in acest sens nu exista limite. Pentru inceput, daca vorbim doar de proiectul de la Sinca Veche, tinta noastra este ca cele 100 de hectare teren sa ofere un trai sustenabil si natural pentru aproximativ 100 de familii. S-a constatat ca acest numar e suficient de mare pentru a asigura diversitatea si sustenabilitatea comunitatii, dar totodata suficient de mic pentru asigurarea coeziunii acesteia. Pe langa acestia, numarul celor care vor colabora, lucra sau organiza activitati comune cu membrii comunitatii poate fi oricat de mare, mai ales daca pe viitor comunitatea va continua sa se extinda si cu alte nuclee.
6. Cum vor relationa aceste familii cu comunitatea locala si satenii din zona ?
– Am inceput deja colaborarea cu cei din Sinca Veche si ne dorim sa avem o relatie de vecinatate foarte buna cu acestia. Ne dorim ca prin realizarea acestei comunitati sa devenim un model si totodata un ajutor pentru cei din comunitatea locala. Nu ne dorim izolarea fata de restul lumii, ci vrem sa aratam ca lucrurile se pot intampla si altfel, atunci cand armonia este cuvantul cheie in cadrul unei comunitati. Intentionam sa extindem tot mai mult in zona implicarea noastra prin programe sociale, cursuri, festivaluri, activitati, promovarea turistica a zonei, contribuind astfel la dezvoltarea locuitorilor ei intr-un mod sustenabil.
7. Care este relatia cu oficialitatile locale ?
– Am inceput discutiile cu cei din comuna dupa finalizarea procedurilor de obtinere a terenului si ne dorim o colaborare cat mai buna cu reprezentantii locali si pe viitor. Oamenii sunt directi si transparenti, vor sa vada fapte si lucruri facute in folosul celor din zona. Le vom arata asadar cum putem sa punem lucrurile pe picioare si suntem convinsi ca vor intelege tot mai bine pe masura ce vom transpune in teren ceea ce le-am prezentat atata de frumos la nivel de proiect. Ne ajuta in acest sens si exemplul celor care au renovat in ultimii ani Templul Ursitelor din Sinca Veche, pentru ca ne dorim sa construim ceva asemanator, desi la un nivel mult mai extins.
8. Primiti in comunitate doar familii sau pot fi acceptate si persoane singure ?
– Cand vorbim de familii intelegem in general intre 1 si 5 persoane, deci in cadrul comunitatii sunt acceptate si persoane singure. In acest sens nu exista nici o limita, ca numar sau varsta. Desi majoritatea suntem familii cu copii de varste diferite, avem in comunitate atat tineri, cat si pensionari, singuri sau cu prieteni, parinti si copii dornici la randul lor sa se implice in construirea comunitatii. Pe langa zonele comune, fiecare familie va primi in administrare o bucatica de teren, care odata alocata va ramane spre folosinta celor care se ocupa de ingrijirea ei fara limita de timp.
9. Care este forma de proprietate a terenului de la Sinca Veche ?
– Terenul respectiv a fost concesionat pentru o perioada de 49 de ani cu extindere la 75 de ani. Pana la expirarea contractului avem timp mai mult decat suficient sa gasim o solutie impreuna cu comunitatea locala, astfel incat ceea ce realizam acolo sa continue si ulterior. Pentru administrarea terenului, ca o interfata intre comunitatea noastra si sistemul actual, avem o asociatie care a fost constituita pentru rezolvarea aspectelor juridice. Membrii comunitatii pot deveni membri ai asociatiei daca doresc, dar acest lucru nu este obligatoriu.
10. Care ar fi costurile estimate ?
– Primim cel mai des aceasta intrebare: cat ma costa sa intru in comunitate si sa am bucatica mea de teren ? Iar de fiecare data raspundem ca pentru noi conteaza in primul rand omul si mai apoi terenul sau latura financiara. Pentru ca terenuri am tot avut multi dintre noi, unele in zone superbe, dar ne lipseau oamenii cu care sa impartasim bucuria traiului in mijlocul naturii. Iar comunitatea nu este un proiect imobiliar unde fiecare plateste pentru patratica lui si nu il intereseaza prea mult cei cu care se invecineaza.
In cazul nostru conteaza mult mai mult ca omul ce vine ca nou membru sa puna suflet in constuirea comunitatii, sa fie pe aceleasi frecvente cu noi si sa fie dispus sa se implice pentru a realiza impreuna acest vis. Abia dupa ce aceste „costuri sufletesti” sunt indeplinite, putem vorbi de cele financiare, unde ne axam in principal pe donatii atunci cand discutam de primirea unor membri noi sau alocarea unei parcele unei familii. Ulterior, in cazul in care cineva doreste sa renunte la gradina avuta in ingrijire sau viata il poarta pe alte cai, diferite de cele ale comunitatii, va fi rambursat la plecare functie de donatiile contribuite si imbunatatirile aduse terenului pe care l-a administrat in mod direct.
11. Ce fel de constructii vor fi in comunitate ?
– Acestea se vor construi cel mai probabil sub regimul de anexe agricole, din lemn, pamant, baloti de paie, cob si alte materiale naturale. Se poate alege orice tip de constructie atata vreme cat prin aceasta nu se afecteaza mediul, panza freatica si sanatatea celor din comunitate. Costul lor financiar poate varia, de la caz la caz. Daca se realizeaza pe forte proprii si cu ajutorul celor din comunitate, acesta poate fi aproape zero. In alte cazuri, costul unei casute poate urca functie de dotarile, materialele folosite, rapiditatea cu care se doreste ridicarea constructiei si alte cele.
12. De ce doriti infiintarea unei comunitati si nu va integrati intr-o comunitate din mediul rural deja existenta ? – Subiectul a fost dezbatut AICI
13. De ce nu incercati preluarea unui sat parasit sau semi-parasit ? – Am incercat. Rezultatul il puteti afla AICI
14. Faceti parte dintr-o secta ? – Nu. Sustinem libertatea religioasa. Fiecare membru este liber sa mearga pe calea spirituala aleasa de el.
15. Exista alte limitari de varsta, sex, religie, stare civila ?
– Nu exista nici o astfel de limitare. Primim in comunitate persoane de orice varsta, sex si religie, casatorite sau nu, cu copii sau fara. Important este sa impartaseasca visul nostru de a construi o comunitate sustenabila.
16. Prin ce mijloace ne asiguram veniturile ?
– Prin produsele si serviciile oferite, la fel ca si alte comunitati clasice. Principalele surse vor fi produsele locale, obtinute din gradini, sere, culturi si livezi proprii. Pe langa acestea un alt obiect principal de activitate vor fi energiile alternative. Toate acestea vor putea fi oferite atat celor din exterior, cat si celor care vor veni in vizita, pentru relaxare, terapii, cursuri sau evenimente realizate in cadrul comunitatii. Suntem deschisi la colaborari si lucram de asemenea in ideea realizarii unor proiecte cu fonduri nerambursabile care sa ne permita dezvoltarea mai usoara a comunitatii in prima faza. Pe termen lung insa, idealul nostru este reducerea costurilor si nevoilor, simultan cu asigurarea veniturilor din surse proprii, pentru a deveni autosustenabili.
17. Care ar fi modul in care rezolvam problemele legate de sanatate ?
– Exista in cadrul comunitatii medici si persoane specializate in tratamente prin diverse metode terapeutice. Ne axam in principal pe moduri naturiste de tratament, insistand pentru preventie si mai putin pentru tratarea tardiva. Este foarte importanta in acest sens atat hrana si apa, cat si mediul natural si cel sufletesc in care vom trai impreuna. Vom pune in discutie inclusiv o modalitate de tratare pentru cazurile de urgenta, iar pana atunci vom folosi centrul medical din Sinca Veche unde se poate ajunge destul de rapid.
18. Cum se realizeaza educatia copiilor ?
– Dorim sa realizam o scoala in cadrul comunitatii bazata pe metode alternative de educatie. Va fi cel mai probabil o combinatie intre metodele Montessori, Waldorf, Shchetinin, Summerhill si altele de acest gen. Pana la constructia celor necesare la teren, vom demara un proiect initial in orasul Brasov, care in urma experientei capatate va fi ulterior adoptat mult mai usor la momentul in care suficiente familii se vor fi mutat in comunitate.
19. Care este opinia legata de tehnologie ?
– Incercam sa reducem pe cat posibil dependenta de tehnologie si retelele energetice clasice. Nu respingem insa sistemele alternative de energie si utilizarea tehnologiei, atata vreme cat ea este sustenabila si nu dauneaza naturii. Avem un interes deosebit pentru domeniul energiei libere, pe care il vedem ca pe un pas intermediar important in asigurarea libertatii si independentei cat mai multor oameni pe viitor.
20. Cum credeti ca trebuie facuta protectia comunitatii ? – In momentul in care comunitatea va deveni casa permanenta pentru tot mai multi rezidenti vom lua in discutie si asigurarea protectiei sau moduri de actiune in situatii de urgenta. Suntem totodata convinsi ca universul, divinitatea, destinul sau cum vrea fiecare sa-i spuna, va avea grija ca totul sa se intample exact asa cum trebuie sa se intample.
21. Cum se face luarea deciziilor ?
– Variantele de consens sau vot democratic sunt favorizate. Folosim diferite instrumente de luare a deciziilor astfel incat sa ajungem la o decizie favorabila atat pentru comunitate, cat si pentru fiecare din membri individuali ai acesteia. Deciziile generale luate in cadrul comunitatii sunt puse apoi in aplicare de catre consiliul director al asociatiei sau grupurile de lucru constituite pentru fiecare proiect in parte.
22. Care sunt pasii urmatori si in cat timp estimati sa va mutati acolo ?
– Lucram in acest moment la definitivarea proiectului general al terenului, care dorim sa o incheiem pana in primavara anului 2015, dupa care vom incepe plantarea primilor pomi si a gardului viu. In vara si toamna lui 2014 am realizat deja cateva plantatii de test, amenajari de teren si o cabanuta care sa serveasca drept baza de pornire pentru cei care vor face munca de pionierat a primilor ani. Ulterior, in 2015 se va demara ridicarea primelor constructii si anexe, pe masura ce vom rezolva si aspectele juridice legate de acestea. Majoritatea membrilor estimeaza sa se mute in aproximativ 2-5 ani dar asta este libera alegere a fiecaruia.
23. Care sunt cerintele necesare intrarii in comunitate ?
– Principala cerinta este participarea la cat mai multe intalniri periodice pentru a ne putea cunoaste reciproc. Dincolo de mesajele si prezentarile facute prin intermediul paginii web sau a mesajelor, contactul direct, de la om la om si de la suflet la suflet, ramane esential. Astfel putem realiza atat noi cat si viitorii membrii daca suntem pe aceleasi lungimi de unda si impartasim un vis comun, pe care il putem construi impreuna. Daca exista buna intelegere si armonie intre oameni, restul cerintelor legate de finante, teren sau alte aspecte practice devin simple detalii.
24. Mai aveti locuri si mai primiti membri noi ?
– DA ! Loc a fost si va exista mereu pentru cei care vor dori din tot sufletul sa fie parte din Armonia Brassovia. Terenul de la Sinca Veche, la inceput de an 2015, mai poate oferi inca spatiu pentru cateva familii doritoare. Iar ulterior, dupa punerea pe picioare a acestei prime initiative, vom demara si altele, in apropiere de Sinca sau in alte locuri superbe de care este plina zona Brasovului si tara Fagarasului. Ne dorim ca impreuna sa oferim un model si totodata sa ajutam cat mai multi oameni, care doresc sa se regaseasca atat pe ei, cat si natura de care au fost separati pentru prea multa vreme. Iar apoi usor-usor sa construim, alaturi de alte initiative din diverse locatii din zona Romaniei, o retea de comunitati sustenabile romanesti, care sa devina la randul ei parte dintr-o mare familie planetara a iubitorilor de natura si armonie.
25. Cum ati ales numele Armonia Brassovia ?

– Acesta a fost selectat la prima intalnire in care s-au pus bazele construirii comunitatii noastre. Ne doream ceva care sa exprime frumosul, in comuniune cu natura, asa ca Armonia a fost varianta cea mai potrivita. Totodata acest cuvant, armonia, este anagrama pentru Romania, zona in care am ales sa ne nastem majoritatea celor care vom face parte din aceasta comunitate. Brassovia vine de la numele vechii cetati brasovene de pe Tampa, simbolizand atat istoria cat si locul unde s-a infiripat acest vis al constructiei comunitatii, in urma Festivalului Comunitatilor Autosustenabile din Brasov, care a avut loc in decembrie 2012. Pe langa istorie si localizare, multi dintre noi am vrut de asemenea sa punem accentul pe noua viata si noul trai pe care ni-l doream, asa ca numele TerraNova a fost propus la randul sau. Acesta a intrat in final in numele asociatiei noastre ce a fost demarata cu un an mai tarziu, la festivalul din decembrie 2013. Avem asadar asociatia Armonia Brassovia Terranova, care reprezinta comunitatea Armonia Brassovia, pe care multi o numesc pe scurt… ARMONIA.

XIV. Tehnologia, comunitatile si Anastasia

Spuneam in articolele anterioare ca tranzitia catre o comunitate sustenabila ar trebui facuta treptat. Poate in primul an cumperi terenul si pui cativa pomisori, care stii ca oricum se vor dezvolta mai greu. Eventual si un gard viu, protejat in prima faza de un gard clasic daca zona este intr-un loc in care animalele sunt lasate libere la pascut. Alegerea gardului viu se poate face de asemenea in functie de circumstante: de la salcam, mur sau catina prin tepii carora poti fi sigur ca nu mai trece nimic (nici macar coasa atunci cand vrei sa-l mai raresti) pana la soc sau fag ce asigura material de ceaiuri sau un colorit frumos toamna. Eventual variante gen catina la limita comunitatii si fag pe terenul propriu al fiecaruia. Iar la plantarea gardului viu sau pomilor nu zice nimeni ca trebuie sa dai la lopata daca poti face rost de un tractor sau o motosapa la costuri convenabile. Nu zice nimeni ca trebuie sa fii mai sfant ca … Anastasia, cand aceasta spunea cu gura ei ca tehnologia „raului” utilizata in scopul „binelui” mai ales in perioada de tranzitie este perfect acceptabila.

Dupa plantarea gardului viu si a pomilor, poate in urmatorul an reusesti sa faci niste lucrari de amenajare: un mic iaz, cateva straturi inaltate simple, cu paie sau de tip hugelkultur, primele gramezi de compost si o fundatie pentru viitoarea locuinta. In al treilea an poti trece la gradinarit, tufisurile sunt deja suficient de mari pentru a asigura o minima protectie la vant sau la animale daca terenul este intr-o zona deschisa. In al patrulea an termini casuta si incepi sa petreci din ce in ce mai mult timp acolo. Pana in anul cinci pomisorii intra pe rod, locul incepe sa prinda contur si sa-ti fie tot mai drag. Incepi deja sa te apropii de sustenabilitate, poti sa-ti inchei cam ce legaturi mai ai cu vechiul sistem si sa te gandesti la o relocare definitiva. Asta daca nu esti cumva fortat de imprejurari sau de un colaps brusc al sistemului, caz in care lucrurile vor trebui urgentate. Consider ca este oricum dificil sa faci tranzitia mai rapid de trei ani de la achizitia pamantului si cred ca cel mai bine este atunci cand schimbarile au loc treptat.
Cam in acelasi mod consider ca s-ar putea face si cu tehnologia, prin adaptarea la o viata cu cat mai putin din tehnologia actuala. De ce ar fi totusi ideala renuntarea treptata la tehnologie ? In primul rand pentru a elimina dependenta de vechiul sistem. Apoi pentru a elimina poluarea si a ajuta la o mai buna reintegrare in natura. Este cam greu sa-ti vezi linistit de gradina sau sa motzai la umbra pomilor daca vecinul taie lemne cu drujba si pe deal cineva ara cu tractorul. Ce-i drept aici ajuta din nou dimensiunea terenului care spuneam ca trebuie sa fie suficient de mare ca sa asigure sustenabilitate si un pic de intimitate sau liniste atunci cand este cazul. Dar nici o casa din cob construita cat mai natural, pe care apoi sa o umpli de gadgeturi nu e cea mai buna varianta. Curentii electrici, transformatoarele de putere, emitatoarele wireless ba chiar si chimicalele continute in materialele din care sunt fabricate jucariile electronice in ziua de azi sunt daunatoare sanatatii.
Ce se intampla insa cu viitoarele tehnologii energetice care bat tot mai insistent la usa de cativa ani ? Renuntam si la ele ? Este clar ca ar fi foarte util daca jucariile respective vor fi proiectate cum trebuie, avand in cap utilitatea, sanatatea si resursele, nu profitul. De exemplu construirea de mijloace de transport care nu doar ca nu polueaza, ba poate chiar mai curata din ceea ce exista deja in aerul din jurul nostru. Poate ca renuntarea la tehnologiile radio si gsm actuale in favoarea transmisiei energetice si informationale pe baza undelor scalare va ajuta si ea. Dar pana acolo mai avem un pic de munca, prioritare sunt hrana si sanatatea pentru a putea discuta apoi si de tehnologie. Iar daca este sa fim siguri de ceva in toata aceasta tranzitie, putem fi siguri ca vor exista si probleme. Piese lipsa pentru aparatele si masinile care se vor defecta, caderi de tensiune pe alimentarea electrica, caderi de semnal pe partea de internet sau telefonie si multe asemenea incidente.
De aceea consider ca reducerea pe cat se poate a dependentei de tehnologie ar fi benefica. Cel putin in perioada de tranzitie, cand majoritatea vor face trecerea de la vechile comunitati si orase ale sistemului pe cale de a expira, catre noile comunitati. Iar apoi revenirea celor care doresc la tehnologie pe masura ce lucrurile se aseaza si noile comunitati infloresc, iar tehnologia va deveni din nou stabila si cei care o vor crea vor avea in minte si sanatatea celor din jur, nu doar profitul. Spuneam la un moment dat ca ar fi utila o discutie apropo de ceea ce s-ar intampla daca intreaga lume ar beneficia de tehnologii care sa ofere energie gratuita. Poate ca lucrurile au fost gandite astfel incat omul sa beneficieze de aceste lucruri abia atunci cand va stii cu adevarat sa le foloseasca. Este usor de imaginat ce s-ar intampla in lumea nebuna de azi, pornita pe consum si jefuirea tuturor rezervelor in ideea de profit, daca energia ar fi disponibila in cantitati nelimitate: ar duce probabil la o accelerare si mai puternica a distrugerii planetei si resurselor acesteia.
Apoi, asa cum discutam in comentariile la articolele anterioare, mai putem vorbi de doua tipuri de tehnologii: cea biologica si cea artificiala. Asta pentru ca asa cum exista tehnologii ale punctului zero de care putina lume stie, exista si alte „tehnologii biologice” foarte putin folosite in lumea de azi: telepatie, levitatie, proiectarea constiintei, auto-teleportare sau altele. Este cam greu sa crezi in asa ceva si este si mai greu sa ajungi sa realizezi asa ceva in conditiile lumii de azi. De fapt lumea abia mai poate mentine un nivel energetic minim necesar supravietuirii in acest sistem, in care sanatatea oamenilor se degradeaza vazand cu ochii. Cu atat mai putin sa poata creste si evolua la nivel personal. Nici macar timpul de a se gandi la asa ceva nu-l mai are fiind intr-un continuu stress si agitatie in timpul zilei, continuand apoi cu un bombardament mass-media cu informatii negative si emisiuni de „divertisment” inutile pe parcursul serii.
Aici intervine din nou eleganta solutiei de care Anastasia vorbeste in cartile lui Vladimir Megre. Rupandu-se de viata de la oras si ajungand in mijlocul naturii, omul incepe sa aibe timp si de el. Sa mediteze la ceea ce inseamna viata lui si ce ar dori sa faca cu ea, sa se incarce cu energie din locul respectiv asa cum doar in natura reuseste sa o faca. Iar apoi, pe masura ce se vindeca sa se poata gandi si la evolutie si avans in ce priveste „tehnologiile biologice” de care spuneam mai sus. Multi inca sustin ca un corp uman este cea mai tare tehnologie inventata vreodata, pacat insa ca nu este inteleasa si utilizata la adevarata valoare. In fata unui creier corect folosit cele mai puternice calculatoare sau retele inventate pana acum in societatea noastra „avansata” ar parea mici jucarii pentru copii. Iar vindecarea oamenilor si avansul pe partea „tehnologiilor biologice” nu poate avea loc in mediul artificial creat astazi.
Insa pe langa aceasta mutare in mijlocul naturii si colaborarea cu aceasta in vederea restabilirii echilibrului, sustinuta si de miscarile permaculturiste, ar mai fi un lucru pe care as putea spune ca nu l-am gasit mentionat pana acum in cartile despre permacultura si pe care Anastasia insista. Este vorba de legatura omului cu plantele. Ideea este ca acestea secreta in mod natural substantele cele mai potrivite si mai hranitoare pentru persoana care le ingrijeste. Sugestia ei este asadar ca fiecare sa-si planteze propriile legume si pomisori, sa le ingrijeasca inca de la stadiul de samanta si sa interactioneze cu ele ori de cate ori poate. Prin atingere sau prin schimb de lichide gen inmuierea semintelor in saliva in vederea incoltirii sau aruncarea apei de baie la radacina cu conditia sa nu contina detergenti. Are loc astfel un schimb de informatie si un tratament personalizat pentru fiecare persoana si familie in parte. De aceea se insista ca inaintea formarii unei familii sa se acorde intai o grija deosebita la crearea acestui spatiu de familie in care viitorii copii sa poata creste in conditii ideale.
Accentul nu se pune pe proprietatea familiei in sensul de posesiune, ci pe comuniunea fiecaruia si pe legatura cu bucatica lui de pamant. Pentru gradina de legume intr-adevar sunt suficienti cei 1000 mp, dar recomandarea Anastasiei este sa ai si o mica padurice in spatele casei, care cu timpul iti va da lemne pentru constructie de mobila sau case in viitor. Este ca si cum in loc de o padure comuna a satului, fiecare are grija de padurea lui. In care planteaza, pe langa stejari sau cedrii, tufisuri de zmeura sau plante salbatice care cresc in padure, salcami pentru albine si altele. In care are grija ce taie, cand taie si in ce scop, pentru ca tot ce creste in padurice a fost plantat de mana lui. Este recomandat ca tot acolo sa fie si locul de odihna al parintilor in loc de expedierea lor catre vreun cimitir unde sa ii vizitezi de doua ori pe an. Ii vei avea aproape si vei putea sa-i vizitezi sau sa iti amintesti de ei nu privind trist la o cruce, ci bucurandu-te la umbra stejarului plantat de ei.
Pe hectarul propriu prietenii sunt bineinteles bine veniti, pentru ca din ce spune Anastasia atasamentul plantelor si energia locului se extinde asupra prietenilor proprietarului. Nu te opreste nimeni sa dai rosiile tale si altora. Vor fi oricum foarte bune si gustoase, mult mai nutritive si sanatoase decat ce cumperi de la carfur, dar nu vor avea rol de medicament decat pentru tine. In ziua de azi, rosiile din supermarket pe care le impartim cu prietenii nu doar ca nu-i vindeca, ba mai tare ii imbolnavesc. Deci nu trebuie inteles din asta ca e mai sanatos sa-si mănânce fiecare propriile rosii decat sa facem o salata impreuna cu vecinul din care sa mancam amandoi. Este ca si cum ai spune ca fiecare sa se joace doar cu copiii lui. Evident ca ei ii vor aduce cea mai multa bucurie si satisfactie, dar asta nu inseamna ca nu se poate bucura si de copiii altora. La fel, poate ca rosiile fiecaruia sunt mai sanatoase din punct de vedere chimic pentru el, dar uneori omul are nevoie si de hrana sufleteasca. Iar aceea o poti obtine impartind cu cineva ceea ce ai obtinut din natura.

Accentul este pus destul de puternic pe ideea de comunitate, nu se pune o prioritate apropo de legaturile umane ca fiind mai putin importante decat cele cu natura. Ideea este doar de a crea un loc special, un loc in care te simti acasa nu doar pentru ca ai cei patru pereti in jurul tau intr-un apartament ci si pentru ca fiecare bucatica de natura din acea gradina te cunoaste si o cunosti de aproape. La fel, nu cred ca existenta unui loc special inseamna ruperea de restul naturii. Asa cum existenta unei persoane speciale gen sotul/sotia nu inseamna ruperea legaturilor cu restul oamenilor si prietenilor. Da, cred ca aceasta e cea mai buna comparatie: ideea este sa-ti gasesti „jumatatea naturala” si astfel sa te intregesti nu doar din punct de vedere uman, ci si natural. Iar in final, pentru cei sceptici, care inca nu cred asemenea povesti in care plantele reactioneaza la prezenta oamenilor, ii pot recunoaste sau comunica cu si despre acestia, v-as invita sa lecturati urmatorul material:

http://blog.flavian.ro/2012/11/tehnologia-comunitatile-si-anastasia.html http://blog.flavian.ro/2012/10/romania-si-comunitatile-sustenabile.html

XV. Comunitati ecovillage internationale

https://ecovillage.org/
https://earthtalk.org/eco-village/
https://earth911.com/home-garden/ecovillages-5-american-exciting-examples/ https://lonerwolf.com/eco-village/
http://gaia.org/global-ecovillage-network/
https://www.ic.org/directory/ecovillages/

XVI. Alternativa sclaviei in Romania (Lupul Dacic)

https://lupuldacicblogg.wordpress.com/category/asezare-ecologica/page/1/

Reclame